Responsive image
云南天主教史考
2007-02-27

法国ReneGrousset古史,引Fenot氏言曰:“蒲甘城之Kyazitha佛洞壁画上有两蒙古人,一坐而执鹰,一立而射箭。同一洞中并有十字架。想系奉基督教之蒙古人所为。”

吴成才枢机接受专访,强调新加坡的高管们也需要基督的慈悲
2024-09-12

因此,我们现在必须在新加坡国内继续这样做,并支持那些召把基督带到新加坡以外的人,由此致敬给我们带来信仰的外籍传教士。宗教间的和谐得到了政治当局的有力保障和保护。

一个平凡女孩的音乐梦
2011-10-19

王思雨向嘉宾上的启蒙老师赵春妹深深鞠躬……进入高中的王思雨,演出经验已经非常丰富了,即便如此,这个小姑娘并不确定自己会把音乐作为今后的追求,她梦想自己将来会成为一个俏丽的白领

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

如果就表面来看,他们所求各不相同,但涓细流,汇聚成海,归根结底,他们所求的是一份快乐的心境,他们所向往的是美好幸福的生活。   幸福是什么?生活的幸福在哪里?

天学与明末清初的思想
2016-11-23

1595年利氏于南昌编写了一本中文世界地理万国图志》,万历二十九年(1601),利玛窦第二次到北京时将其献给明万历皇帝,万历皇帝许可利玛窦留居北京。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-15

吾诵一遍,可除病。急急如律令!”另外还有驱魔咒、杀鬼咒等等,是专门惩治那些在人间行恶降祸,令人招灾,布瘟施疫、害人疾病、死亡的凶神恶煞的。如此种种,就与诅咒者的用心产生牴牾的力量。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1838年8月14日,热衷于海外传教的罗马教皇格列高里16世决定:把中国东北三省和蒙古规划为一个独立的教区——满教区(1838—1898)。

儒者陆征祥
2006-11-10

第2号:满问题  南满损失较巨,但由于一方面“受前清条约之约束”,另一方面“日人在南满势力既已不可收拾,喧宾夺主已越十年”,故“值此积弱之时,要求复已失之权利,其势有所不能”。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

新教认同玛利亚对天主具有虔诚顺服的美德,受到天父上帝特别的喜爱和拣选,称赞她是“大恩的女子”,上帝与她同在,是“大有福气的”(路加福音1:28,42;11:27),也接受其“有福的童贞女马利亚”这一称号

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

与以上结果对比,目前中国政府认可的1600万基督徒及中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老提及的2000余信徒,均显低估。其实,对于中国基督徒的数量这个问题,国内外各种势力早有多种猜测。