正如墨西哥天主教多媒体中心主任，圣保禄会会士奥马尔·索特洛·阿圭拉神父向本社指出的，针对天主教司铎的暗杀和暴力行径的直接原因并非是信仰仇恨，而是出于“扰乱社会稳定”的目的。

（第二届世界祖父母及长者日文告）澳门天主教朝圣服务协会一众理监事于上周六（19日）下午亲往教区圣若瑟修院探访荣休黎鸿升主教及刘哲明神父。

本堂神父对他的属下教友，从某一角度说，具有两大方面神权：一是牧放教友灵魂的“牧灵”神权，如主日神父举行的感恩祭礼（弥撒），举行忏悔等多种圣事的服务；二是领导教友传播福音的“福传”神权。

这是否和前不久在著名画家希罗尼穆斯·波希（HieronymusBosch）去世500周年纪念展上，在他的名作《七宗罪》前聚集了数万参观者，一睹名作风采相类似呢？

（罗10：14-17）梵二为我们指出：天主的子民，首先是藉生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。

有许多许多神父、平信徒、修女们去从事传教事业，甚至是从意大利出发。你们当中有许多人，例如我看到有人讲述一位主教候选人的故事时，他已经在那个地方传教十年了。这真的是不可思议——离开自己的故乡传福音。

（天主教耶稣会〈再见丁松筠神父〉欢送会新闻稿）贡献台湾半世纪，丁松筠神父胸怀大爱五十年前，美国籍的丁松筠神父(GeorgeGeraldMartinson,SJ)奉耶稣会来台传道服务，由于他亲切幽默，十分融入台湾社会

根据依勒内、克莱孟、热罗尼莫等教父的记载，宗徒若望从帕特摩海岛被释放出来后，仍继续在厄弗所传扬福音，建立教会。若望晚年充满了爱心，带给弟兄们许多安慰。

地方教会、基督信仰团体和每一名信徒，怎能不利用这一特殊禧年所提供的契机到天涯海角去宣讲福音——天主为使一切有信仰的人获得救恩的德能（罗一，16）？

智3:1-9；罗6:3-9；玛25:31-46死亡是人类最大的“哑谜”。死亡是我们人最不愿意面对，但却又不得不接受的令人恐惧的事实。