白天亮是邻村的，家人都是教外人，因为白天亮曾经来过圣堂，那里的教友不仅不轻视他，反而特别关心他，教他画十字圣号并带他到圣堂朝拜天主。

在中国教会中，普遍称呼主显节为三王来朝瞻礼，意为三位国王来朝拜耶稣。其实在圣经原著中并没有说他们是三位国王，而是写到三位东方的贤士。

秋天的时候，看到教外的邻居家门前堆着玉米，我就忙中抽闲帮他们剥玉米，同时给他们讲一些信仰的道理；到了拾棉花的季节，就抽空到地里帮别人拾棉花并借机福传。她时时刻刻都把福传放在生活中的第一位。

主说：要七十个七次原谅你的仇人，是的，我们要学会宽容、忍耐，学会感恩，要让教外人看到有信仰的人和他们就是不一样，只有这样我们才算一个合格的基督徒，一个天主的好儿女呀。

信德网讯温州教区平阳铎区北港堂区总堂水头圣家堂于2014年2月4日，农历正月初五上午，举行落成奉献礼，来自教区内各铎区约5000多位教友参加，礼仪由朱维方主教主持，麻显士副主教在弥撒中证道，20位神父共祭

最后这个病人感动地说：“回教虽好，我入病现几十年，教内从来没有人来看我问我，连自己的亲人也见了避之，而你为什么对我这么好？”

八十年代中期起，她为落实教产奔波于乡镇区县各级政府部门。教产落实后又为筹集资金向海外亲戚和老乡求助。1992年10月，金塘天主堂终于建成。这里有母亲为主作工的辛劳。

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

教圣歌、学要理至今还存留在他们心里。主耶稣说：当我从地上被举起时，我要使万民归向我。如今教会要发展，必须福传，而福传应首先从教友传起。

同时也是教外有信仰追求人士的期盼。周至教区培育中心抓住这有利时机，在二年内举办了三十一期不同类型和不同规模的学习班。既满足了教友们的心愿，又指导更多的教外人士去探究天主的奥迹。