这些我都无法忘记，我更难以忘记的是，当时我和同行的马骏骏兄弟说：搬迁吧，我们再建一座更大更漂亮的教堂。但是如果不是华亭的举动，我或许真的就已经忘记了。感谢天主！

于神父俗名于贵生，圣名保禄，1925年生于山西省潞安府（今长治市）马厂村。作为和于神父同村的我，由于年龄差距，关于于神父小时候的事情知道的不多。

最后让我们一起以马尔科姆·马格里奇对德兰修女的感言共勉：“她是黑暗年代中燃亮着的光；在凄惨年代中，是基督爱的福音的体现；在不信神的年代中，是天主圣言，居我等之中，充满恩宠与真理。

教宗最后引用已故马蒂尼枢机的临别赠言作为结束语，这位枢机在临终时说：“教会落后了200年。为何不振作起来？我们畏惧了吗？难道我们畏惧而不是鼓起勇气？无论如何，信德是教会的基础。

“今日的福音读经说，由耶稣派遣的门徒，《给许多病人傅油，治好了他们》（马6，13）。这种“油”当然是给病人付油圣事，给精神和身体带来安慰。

教宗为此致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）主教，谈及去年因封城而「缺乏礼仪」的「沉痛经验」和由此衍生的各种问题，并期许与会者能为堂区找出新的「礼仪牧灵路线」，以应对主日弥撒

他们当中有一名视力严重受损的人和他的陪伴者、两名修会会士、两名青年牧灵工作的青年、一个在罗马生活的刚果家庭、一名终身执事和他的妻小、一名罗马尼亚拉丁礼团体的青年、一名印度天主教叙利亚-马拉巴尔礼团体青年

地点设在波恩附近的圣奥古斯丁城，第一任中心主任为马雷凯神父（P.RomanMalek,SVD）。

中国天主教“一会一团”副主席、秘书长、昆明教区马英林主教，陕西汉中教区余润深主教，重庆万州教区何泽清助理主教在晋牧典礼上襄礼。　　

圣人于公元叁四七年生於巴尔干半岛西海岸的达尔马提亚（Dalmazia）地区，公元四二零年死于圣地白冷城。