（四九13）匝加利亚，期待着上主的日子，邀请人们向「谦逊的，骑在驴上」那位要来的君王欢呼：「熙雍女子，妳应尽量喜乐！耶路撒冷女子，妳应该欢呼！」

教宗方济各因肺炎在杰梅利医院接受治疗，这是出院后第一次离开圣玛尔大之家，公开露面。教宗已经办了告解、在大殿内祈祷并跨过了圣门。

[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。含不尊敬他的父亲诺厄，使得诺厄诅咒他那无礼的儿子，而祝福其他那些尊敬他的儿子。这就造成了同一母所生兄弟之间的不平等。

暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献，诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭，就从圣母献耶稣于圣殿开始，耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗，四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为

吃无酵饼是一个一次性历史事件，在古老的礼仪历法已把吃无酵饼与出谷相连：应遵守无酵节：照我所名的，在阿彼布月所定的日期，七天之久吃无酵饼，因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。

5世纪，教宗依诺增爵一世时，平安礼已被置于感恩经之后、领圣体之前。8世纪之前，一直到1970年，都是在领受共融圣事前，把一小块圣体放入圣血的过程中，主祭说：愿主的平安与你们同在，再行平安礼。

成了诺奖得主，天下谁人不识君，却依然沉静甚至于沉默，依然不失平民本色，依然不失赤子之心，始终只把自己当作穷人的仆人。真的是大爱无声。真的是素手圣人。

意大利也是一个很具有包容性的国家，在它境内有两个袖珍国，一个是教会的中心——梵蒂冈，另一个是圣马利诺。

她们在晚课、大礼弥撒之后，在一楼大厅举行了系列互动游戏，比如《诺厄方舟》和《圣神的果子》等趣味游戏；永强堂区今晚也在坦头堂举行了弥撒和有关妇女角色座谈等相关庆祝活动。

在募捐中，最有名的捐款人是绰号好运者的路西亚诺，就是被公认为现代有组织犯罪之父的那个意大利西西里人。他慷慨伸出援手，捐建了全部红橡木的长椅，因为，他也是在丹尼莫拉度过十年的前囚徒。