总之，在结论的时候，我打算用梵二文献和真福教宗若望保禄二世的思想，他们都强调了家庭是神圣的理念。

归根结底，不可或缺的是，必须用梵二文献和真福教宗若望·保禄二世的思想，来强调家庭是神圣的的理念。力争在信德年里让我们的《信德之门》精神价值最大化。

教会的日常事务在这段时期由先教宗若望保禄二世于1996年2月22日颁布的上主的全体羊群宪章作了一系列规定。　　

上主的全体羊群宪章是由教宗若望保禄二世颁布的，做了很多详细规定，并在他逝世后引导了选举教宗的会议。而本笃十六世的最后一道手谕从某种意义上讲，通过修改某些法律条文完善了上主的全体羊群宪章。

教宗方济各援引保禄六世的«民族发展»通谕和若望保禄二世的«关心社会事务»通谕，强调不仅人与人，各国也必须本着友爱精神彼此相遇。

编者按：圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

我们也记得若望保禄二世教宗在新千年的开始文告中也提到了这一点。令我们大家都应当感到光荣的第一个和基本的圣召是圣洗圣事的圣召，是同耶稣一样成为天主的子女的圣召。”

教宗若望保禄二世曾召开过枢机院六次特别会议，讨论教会面对的主要问题，但是它们通常持续一天以上。这些会议都是他管治教会的重要工具。　　

教宗继续说：“有鉴于此，天主的忠仆若望保禄二世极为重视谦卑的圣女傅天娜修女的灵修经验，制定复活后的那个主日为特别敬礼天主慈悲的主日。

当我已经很少会再奇怪、见怪不怪的时候，教会却给了我一个最美妙的回答，教宗若望保禄二世颁布了“光明五端”。刚一闻讯，我心顿时欢跃，这正是我寻求多年的答案。