这样的上帝观，缺少人格的维度，缺少活泼具体的宗教形式，脱离了人民。这是信仰荒芜的第二个原因，即高度政治化的宗教制度，导致一种虚化的上帝观。　　

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

我想母亲会满意这样为她祈祷，也会原谅我不在家乡现场的缺失……在欧洲四十天时间里，我总觉得妈妈就在我身边，陪着我，跟着我，形影不离。这是我有生第一次到欧洲，而且是到达我年轻时代梦寐以求的比利时鲁汶大学。

在此需要说明的是，以上列举的现象并不是要以偏概全地抹黑所有的神职人员和修会会士，也不是要否定他们在牧灵和福传工作方面所付出的努力和所取得的成果，更不是希望大家从今以后只过身披苦衣、头上撒灰的苦行僧生活，

他出身在一个基督教牧师家庭，但从15岁开始就反对宗教，一生从事无神论研究，出版过几十部反宗教的哲学著作，在许多所大学担任哲学教授。

教宗透露，他曾考虑过访问韩国后访问伊拉克，但决定目前不去。在这个时候，不去是最好的，但我愿意去。他说。教宗方济各结束韩国访问返回罗马途中，再次发电报给他的座机所经国家的元首。

有一次大妈来到我家，叙过家常后从包里拿出一枚十字架，说十字架有恩典。说完就把它挂到我脖子上。

求祢宽恕我们的过犯，我们愿意在这将临期内，用心反省自己的过失，努力做福音光明的使者，求祢助佑我们。AMEN

我与你同在，我就在你身边，一切我都看见了、听到了，我从来就没离弃过你。你是否感到人们离弃了你，以前很爱你现在却忘了你、远离了你，并且根本不是因为你的缘故？就为他们祈祷吧！

记得母亲说过，因为盖教堂父亲掉了十几斤肉。落成的教堂很漂亮，哥特式风格，另有教会学校三间，神父屋三间，建成的教堂让人赏心悦目，招来了好多教外人进教。父亲成了教友心目中的不祧之祖。