教宗方济各援引本笃十六世«在真理中的爱德»通谕的话，进一步强调，平等不能只论经济，而该基于人的超性视野，也就是天生的观点，好能更好地分配财富，创造就业资源，走出纯属救济的思维，全面提升穷人

上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主，是天主藉着坚振圣事慷慨施与的恩宠，称作圣神七恩，可是在许多基督信徒的生活中，它们常被搁置在角落里，无声无息。

100年来，无数的殉道者为捍卫真理，抛头颅，洒热血，高呼天主的名慷慨就义，用鲜血捍卫了信仰，见证了天主的圣爱；100年来，我们经历了风雨，遭受了摧残，虽然遍体鳞伤，但我们在圣神的引导下坚强地走过来了，我们持守了信仰的种子

正当我注目于花朵，想象着由种子到发芽、生茎、开花、结实的过程时，外婆已动手折断了许多花扔在地外。我不懂外婆这样做的原因，心中为花惋惜，也觉得格外过于残忍，且不懂得经济效益，少一朵花不就少结一颗葫芦吗？

他将邻人家的一个十几岁的小女孩，用暴力残忍地塞进一个狭小的木箱，向其父母勒索钱财。结果小女孩多处骨折，窒息而死。这个要被处决的小青年，就是教区里原教友某某的儿子。

目标是堂区管理，包括建立信望爱的家庭、教友组织，推进本地化，合一运动。可以说，是教会内的整合。第三、即是服务社会。

刘正红护士长看到神父、修女和教友们那么细致周到地照顾吴谢君老人，激动地说：这个老人的儿女不管他，神父、修女却细心地照顾他，比一般的儿女照顾得还好。你们的行为太令人感动了！

激发大家深入体验天父的慈悲，勉励大家效法天父努力成为一个慈悲的人、以慈善爱德的行动表达慈悲的实质、献出慈悲的力量。最后，房神父让大家自由提问，并不厌其烦一一解答。

楠溪本堂黄超心神父表示举办这次重宣婚誓祝福礼，就是希望夫妇们重温新婚时的热情，以期回到当初的原始婚姻，重拾婚姻的幸福与和谐，继续以天主的爱去维系婚姻与家庭。

至於第三条慈悲之道，马丁总主教指出，德肋撒修女懂得在贫困弱小者身上「认出耶稣的面容」，并将天主的爱与慈悲带给他们。