先王之道斯为美，小大由之。孔子亦说：君子和而不同，小人同而不和。和同至辨始见于西周末年周太史史伯的言论中。孔子所谓和而不同也就是保留自己的意见而不人云亦云。

教宗说：我受邀聆听耶稣，而耶稣彰显自己，以祂显圣容的奥迹，邀请我们注视祂。注视耶稣可以净化我们眼目，使它们做好准备，目睹永恒的生命，看到天国的景象。

教宗继续说，婚姻圣事的奥迹就是这样：天主的爱，反映在两位决定共同生活的夫妻身上。教会是基督的新娘，这意味着婚姻回应了一种特殊圣召，它应当被视为一次祝圣。

’接着，教宗的反省进入《默示录》描述的奥迹。圣若望宗徒称天主子民享有新耶路撒冷城的容貌，如同新娘迎接她的新郎那样。教宗说：这不只是一种说法：名副其实的婚宴将会实现！

聆听基督，包括接受祂的逾越奥迹的逻辑，与祂同行，把自己的生命当作爱的礼物献给他人，以内在的自由和不依恋世物的态度温顺地服从天主的旨意。

此外，会议期间，阿勒颇加色丁礼主教，耶稣会士奥多（AntoineAudo）再次当选为叙利亚明爱会主席。与会者也一致充分肯定了明爱会自内战爆发以来展开的为百万叙利亚人民提供人道主义紧急援助的工作。

针对贝宁主教们的上述忧虑，教宗冀望，对基督奥迹深刻认识的渴望不应只是少数精英的专利，而应鼓励所有信友深入认识信仰，因为只有让信仰在信友们的心中深深扎根，并实际生活出来，才能抵拒，或更好地说才能压倒在全世界刮起的世俗化风气

教宗的信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名，寄给艾滋病第八届会议主席，温哥华圣保禄医院艾滋病中心主任胡里奥·蒙塔内尔（JulioMontaner）博士。

第一天的守夜祈祷于4月30日晚上9点在马西莫竞技场举行，分两个时刻，一是纪念庆典，另一个是玫瑰经奥迹，与散布在全球的5个圣母朝圣地联播，每个朝圣地都有一个祈祷意向：在波兰克拉科夫的天主慈悲朝圣地为青年祈祷

课程主任维托里奥·甘比诺（VittorioGambino）说：「这是首次有仁爱会修女参加我们的课程。」