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佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

圣经中天主曾自我启示:我是自有者(出3:14),我是阿耳法(原始)和敖默加(终末),那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。(默1:8)当代神学用更简明的语言说:天主就是存在本身。

南京、包头——鱼雁传书两地情
2008-03-14

如果人类排斥天主、否认耶稣基督是人类的唯一救主,那么将面临被惩罚、自我毁灭的危险。近20多年来,我逐渐认识了形势的严峻和耶稣圣母多次显现的良苦用心,呼吁信友们用我们的爱回应耶稣圣母的炎炎爱火。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

(〖日本〗今道友信《关于爱·爱的面面观》)正是如此,校长夫人于是便意然决然地饮毒而自我了断,阴魂飘飘荡荡,随夫而去往九泉之下!由此可见,情结,往往是解不开的死结!

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持二零零七年复活节弥撒并发表文告
2007-04-10

愿结合於他、乐意为弟兄奉献生命的我们(参见若一3,16)也成为和平的使徒,成为不畏惧痛苦的复活的喜悦的使者。愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得巴斯卦的恩典。祝大家复活节快乐!

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持2007年复活节弥撒并发表文告
2007-04-11

愿结合于他、乐意为弟兄奉献生命的我们(参见若一3,16)也成为和平的使徒,成为不畏惧痛苦的复活的喜悦的使者。愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得巴斯卦的恩典。祝大家复活节快乐!

教宗本笃十六世2012年世界传教节文告
2013-02-27

而上主耶稣并没有拒绝接受我们人性的贫瘠;通过在十字架上奉献自己来爱人、使人摆脱罪恶与死亡。按照在基督内实现的这一爱的构思,在天主内的信仰首先是应在心中、在生活中接纳的恩典和奥迹,并因此而不断感谢上主。

二O一二年世界传教节文告
2012-01-26

而上主耶稣并没有拒绝接受我们人性的贫瘠;通过在十字架上奉献自己来爱人、使人摆脱罪恶与死亡。  

“在慈母圣教会的心中,我将是爱情”
2014-01-10

最后再唱一首圣咏,各人将桌上的蜡烛奉献到圣母台前,在地上摆成一个十字形,并许一个愿,大家念一遍圣母经,结束这安息日前夕的晚餐时,时间已将近深夜了。

桑干河畔的福传人
2018-02-23

然而,天主没有让他度奉献生活,而是给了他另外的使命——在平信徒的位置上为信仰作证。

天主教三原教区主教关于教宗方济各慈悲特殊禧年诏书《慈悲面容》的牧函
2015-12-11

《慈悲面容》177)在慈悲特殊禧年内,三原教区全体教友应做到六个一即:至少朝圣一次;至少探望一次病人;至少哀矜一位穷人;至少劝勉一个冷淡教友上堂;至少有一次专为炼灵奉献祈祷;至少一次为需要的人排忧解惑。