慈幼会士於1997年在安哥拉展开教育工作，他们的宗旨为在首都最贫穷的地区扫除文盲。

榆林教区喜添新铎本报讯１０月１日，榆林教区在毛团主教府欢度圣女小德肋撒传教主保节和国庆节的美好时刻，由童辉主教主祭大礼弥撒，为毕业于上海佘山神学院的田建科执事举行了晋铎典礼。

他以丰富的神哲学知识全心全意为教会和教友服务。他常常深更半夜为病危教友施行傅油圣事，使临终者在离开人世之前能得到最后的安慰与祝福。他平时也屡次前往医院和病人家里去看顾患病者。

为响应法蒂玛及默主歌耶圣母的号召，世界许多国家的平信徒都主动地为国家的幸福祈祷，把祖国奉献给耶稣圣心及圣母无玷圣心。这是效法且追随教宗在1984年把世界奉献给圣母的榜样。

弥撒中我们常为诸多意向祈祷，其中被频频提及的是“为冷淡教友（不进堂的）祈祷……”足见已进羊栈的羊也没被“看住”，于是我们便主观地断定：是这些羊自己出了问题，他们是被羊栈外肥美的草场引诱而自甘堕落了灵魂。

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

他指出：“凡你们为这些弱小者中最小的一个所做的，就是为我做的。”“我要的是怜悯，而不是祭献；仁爱胜过祭献。”作为基督徒就是要秉承基督的教导，在现实生活中笃行仁爱，践行信仰。

在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

亚细西举行“人与宗教”国际会议，教宗致文告指出：要使世界免于战争和恐怖主义，应先建立和平的心（梵蒂冈电台讯）为了纪念先教宗若望保禄二世于1986年10月27日邀请全球各大宗教领袖聚集意大利亚细西城，为陷入严重危机的世界和平祈祷

1979年去新疆住在姐姐家，那时宗教政策刚刚开放，新疆神父非常少，受新疆神父的委托，在姐姐家中为多年没有见到神父的教友听告解、做弥撒、开圣体，提供牧灵服务，1980年到乌鲁木齐教区备修院，给修生们讲课，