作者在露德圣母山洞前围着主祭台是15个偏台，偏台上方墙壁上是15端玫瑰经的画面，每个画面都是用小块彩色马赛克贴上去的，非常漂亮，供人祈祷默想玫瑰经奥迹。

基督徒在礼仪中领悟到「耶稣基督不是个概念或情愫，而是活生生的人，祂的奥迹是个历史事件」。教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。

以天主的行动为先教义部的文件指出，“教会从一开始就特别注重根源，从中汲取她的存在和作出见证的生命活力，即由《圣经》和圣传所证实的天主圣言，以及在礼仪中所举行的圣事，并通过这些圣事，不断被引向基督逾越的奥迹

三、教父的智慧：圣奥斯定论“迟来的进入者”圣奥斯定曾反省：“有些人在最后一刻悔改，好像那些工人只在第十一小时才进入葡萄园（玛20:1-16）——天主怜悯他们，但我们不能赌自己也有那种机会。”

当晚在斗兽场背十字架的代表们来自四面八方，广及各个年龄层，包括一名工人、一名企业主、两名街头游民，几个老人、小孩、病人和囚犯；他们专注于布雷甘蒂尼总主教的苦路默想所呈现的悲苦情境。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月28日上午前往罗马南部的卡塞塔市，探访他在布宜诺斯艾利斯担任总主教时认识的老朋友，基督教福音派牧师乔瓦尼•特拉埃蒂诺，并会晤福音派教会的信徒大约200人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月28日上午在卡塞塔访问了他的牧师朋友乔瓦尼·特拉埃蒂诺（GiovanniTraettino）和福音派教会团体。这场在友爱气氛中的会晤，具有强烈的大公意味。

圣座新闻室副主任贝内代蒂尼（CiroBenedettini）神父向梵蒂冈电台讲述了教宗致电的动人时刻。他说：「这通电话是在晚上八点多，教宗用完晚餐后拨打的，而且显然以英语夹杂着西班牙语交谈。

设有玫瑰歌咏团、贺撒纳歌咏团、玛大利娜歌咏团、爱乐小天使4个歌咏团，及圣母访亲班、圣安多尼福音分享班、读经班、善终会、玛尔大服务团等教友组织。

梵蒂冈电台特派员德卡罗利斯就教宗带给斯里兰卡的修和讯息的重要性采访了圣母无染原罪修会传教士，斯里兰卡籍的尚尼肋神父，他说：答：斯里兰卡是佛教徒居多的国家，但也有印度教徒，穆斯林和基督徒。