(弗4:2-6)若天主教、东正教和基督新教基督三教会能摒弃前嫌，按着正确合一的教义各自发展，不互相贬低、诋毁和谩骂，不互判异端和互相敌对，那样痛的是耶稣基督的心，高兴的是撒旦，要多为对方和合一祈祷；本着对天主圣三的共同信仰

（若7：37－38）但他不会强迫人接受这活水，他只是立在每个人的心门前敲门（参默3：20），为从人的自由回应中引发出爱。

它的作者是神特选的人，天主的神降在他们身上，蒙受天主的默感的话语，这一切默感和启示的神秘方式是超自然的，这些人具有自由意志，健全的智力和人性意识，但在内心受一种不可抗拒的推动之后，便不得不挥毫落笔，将神的话语由心管

地震平息了，我们的心却始终无法平息。5月24日，圣母进教之佑瞻礼。

他的话令两位门徒的心感到「火热」，并把他们由忧伤和失望的阴影下拉出来，激起他们与主同住在一起的热望：「主，请同我们一起住下吧！」（参看路24:29）。

“这个宣讲、这个信德，是教会由宗徒们手中所接受的；尽管教会分布在全世界，但还是小心保持好像住在一个家庭中，全体一致的行动；好像只有一个心、一个灵魂……语言在世界各地确实不同，但是传统的力量是唯一的。

⒂《中国基督教史纲》王治心著上海古籍出版社出版，2004年第一版。

由于基督教会的恩赐，祂释放了每个基督徒爱的力量，赐给他们一颗大公无私的心，成为正义与和平的创造者；使他们能够在默观的同时，为了人类完整的自由，也为了每一个人及全体人类的完整自由，依循福音的路线去奋斗。

而现在圣座的文告，都是透过网络传送，而且都是本地的方言汉语，但是认真阅读、学习、照办者，凭心而论有几人呢？据我所知，连文告名称不知者亦不乏其人。今昔相比，差距若何？多可怕的信德危机！

所以，人只有认识天主，归向天主，并生活在祂内，心才会安定下来，才能真正度一种相似神的生命——自由、高贵、乐观、自信而又充满永恒希望的生命。