（参阅若4：23）对此，大圣师奥斯定在《忏悔录》中说：“主，我爱你太晚了，你怎么会在‘我’内而我在‘我’外？我在外边找你……你在我身边，我却醉心于外物，远离了你。”

南加大经济学家伊斯特林分析这项研究资料得出结论：“许多人都有个错觉，以为赚的钱越多就会越快乐。于是人们把所有精力都用在赚钱上，牺牲了家庭和健康。问题是人们不了解，物质欲望会随著所赚的钱增加。”

答：此行中有极为重要的大公主义的时刻：在里根斯堡主教座堂举行的晚祷。不过，我们说整个旅行期间都具有大公意义，因为将重点集中在对天主和哪个天主的信仰上。

用圣奥斯定的话说，天主圣三是爱者、被爱者与爱本身”。教宗继续说：“在这个世界没有人能够看到天主，但是天主却让自己给认识出来，因此，我们可以用圣若望宗徒的话说：‘天主是爱’（若一4,8.16）。

圣座一心委员会主席保禄‧若瑟‧科德斯总主教二月十三日在委员会秘书长和副秘书长陪同下，在圣座新闻室主持记者招待会，介绍\教宗本笃十六世为二零零七年四旬期所写的文告。

这位伟大的教父生活于诺斯替教派盛行的时代，他致力维护教会由宗徒传承而来的正统，并指出由这个传承而来的基督信仰的三大特征，即公开、至一、由圣神启发而来的。

宪章中规定选举教宗的枢密会议继续在梵蒂冈西斯汀圣堂举行，参选枢机们住在梵蒂冈城国内的玛尔大之家。

●《真理与宽容》（2004）●《动乱时期的价值观》（2004）●《教宗本笃十六会见意大利阿欧斯大教区神父时之谈话》（2005）这部著作的主要内容是，2005年在英特洛特（Introd)本笃十六世面对一些由安弗席主教和一些在场的司铎们所提出的议题做出了答复

为此﹐我们可以称它为巴斯卦讯息。」　　拉瓦西枢机主教2月22日带领的第二场默想主题是家庭﹐他说：「当今社会就像一道装甲门﹐对门外的一切都恐惧。

　　教宗本笃十六世于上主日1月13日耶稣受洗庆日当天上午在梵蒂冈西斯汀圣堂为20位婴儿付洗，这些儿童是梵蒂冈职员的子女。