1990年3月他返回太原，山西修院开学也没有给他安排课程，他一心扑在牧灵上。本来自开堂以来，每到周末，我一直跟他送弥撒，他听告解，我教圣歌。高中、沙沟、杨家堡，五福营和神堂沟，轮流前往。

从１８世纪中叶开教以来，七十多位主教、神父曾在这里服务。开始是欧洲传教士，然后是泰国教士。

1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。

祈祷就像我们第一天一个主教讲的那样：祈祷是我们传教的一个肺，就是必须祈祷，没有祈祷我们的传教生活可能就成为工作了，就不是传教了。

温州教区副主教麻显士神父代表教区向他们表示欢迎，陪同他们看望了朱维方主教，并在总堂会议室举行了简短的座谈，相互介绍了各自的情况。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月27日牧灵访问波兰的第一项重要活动是礼貌拜会该国总统和政府官员，并在波兰极具象徵意义的瓦维尔（Wawel）堡发表他此行的第一篇讲话。

针对教友的渴望和反应，以及福传时代的要求，本人冒大忌向包括主教在内的铎兄铎弟们死谏，必须重视每一次弥撒中的讲道，特别是主日瞻礼日，甚至于平日亦然！首先，不打无准备的仗。

教宗解释说：采纳上届世界主教会议常规会议神长们提出的建议，就有需要迫切地具体落实《家庭团体》劝谕已经提出的思想。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於3月25日上午在米兰主教座堂会见了该教区的圣职人员和男女会士，与他们亲切交谈，解答疑惑。教宗强调，教会绝不该害怕挑战，却要视之为向众人再次宣讲福音的良机。

第三，在聆听一些教友分享的内容时，如若发现有与教会的道理不相符，则需要进一步找神职人员澄清，尤其是对于一些攻击教会牧人和质疑教会教义和伦理教导的分享，更是需要提高警惕。