1977年3月24日，他获教宗保禄六世任命为慕尼黑及福莱辛格总主教，并于同年5月28日晋牧。

在过去的五个世纪里，天主教的灵修与牧灵工作会“以怀疑的眼光”看待任何有关与天主的个人关系的说法。然而，这种态度完全是受到误导的后果。

谈到礼仪，教宗引用他不久前颁布的《我渴望而又渴望》宗座牧函，强调在建筑和艺术课题上也必须考虑两大面向。对教宗来说，务必为礼仪“重新找到象征的语言，并能加以理解”。

1996年晋铎，2010年晋牧，天主教海门教区主教，江苏天主教第十一届爱国会名誉主席。2010年12月中国天主教第八届全国代表会议当选中国天主教爱国会副主席，圣召培育委员会主任。

圣座传播部5月29日发表一份文件，题名为《迈向圆满临在：关于参与社交媒体的牧灵省思》。这份文件旨在促进对基督徒参与社交媒体的共同反思。

总教区的工作主要集中在三个领域：牧灵、教育和医疗。早些年，果阿人、英裔印度人和南印度人的团体占多数，这些团体得到了优先关注和照顾。上世纪70年代，大量的果阿人开始从卡拉奇移民加拿大和澳大利亚。

下午4点45分在圣座使馆，教宗将与总理举行会晤；下午5点半在热罗尼莫隐修院，教宗将与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷。

修院牢记沈主教在五月佘山朝圣期间提出的“一定要把爱国爱教的旗帜竖起来，把建设教会的队伍带起来，把牧灵福传的工作干起来”的要求和号召，在本次教友培训中，特别加入以《宗教事务条例》为核心的政治、法律考试，对教友们的爱国情怀

在教宗看来，神学在其整体上必须具有“牧灵印记”，因此神学省思必须“以各民族所处的不同环境和具体情况为起点”，“为福传服务”。

一九八九年，当时的宗座一心委员会主席洛日．埃切加雷（RogerEtchegaray）枢机到越南作牧灵访问，成为首位到访的梵蒂冈官员。