教宗进而解释忍耐的含义，表明忍耐应是那种耶稣在祂生命最后时刻的心境，也就是祂用过最后晚餐前往橄榄园时的心境。

教宗说：不要指望用论点来说服人，而要关注生活的吸引力；不要追求强加於人的能力，却应具有服务的勇气：这就是宣讲的力量所在。新慕道团具有这种效法圣家之谦卑、简朴和赞美的榜样，在家庭中活出宣讲圣召的DNA。

因此，传教就是派遣，使福传使徒和接受福传者都获得皈依的救恩。我们没有可出售的产品，只有一个值得传播的生命，即天主，祂的神性生命、祂的慈爱及祂的神圣！那派遣我们的是圣神，祂陪伴我们、启发我们。

事实上，在这6年中修生的人数下跌1.8%，修女人数甚至降至65.9万，也就是下降了8.7%。

俞主教表示，朝鲜战争爆发後，超过65年以来，「朝鲜半岛体会到嫉妒、仇恨和分离的情感；现在需要的是开放的心胸、新的精神，也就是宽恕与修和。

让我们感受到受苦者以泪水发出的质问，心生怜悯，『因为基督徒的纲要就是『拥有一颗可以看到的心』。（《天主是爱》通谕，31号）」

向耶稣的奥迹敞开心灵的人蒙受恩宠，这就是创新：这绝非数学上的确定性，而是更为强烈的内在信念。这是与生命之源的相遇，而这生命在我们当中成了可见和可触摸的血肉。

你也可以感受这些孩子的临在，看看他们的生活，我想为你来说，是一种生命的激励，还会告诉你，生命就是要好好地活着，因为造物主惜爱世界上的每一个宝贝。在这里，我照顾珂珂，有人会问我，珂珂是一个什么样的孩子？

这真的就是当今社会现象的写照。多少人为了更体面的房子、车子花尽毕生心血，哪怕没有时间去享受也要让东西摆在那里以求心安。

他说：「这就是为什么我们应该正确使用我们的心灵。」「作为一个母亲，通过给予他生命来拯救她的孩子，我们也应该拯救地球上的所有动物。」他解释说。