后来，不管怎么说，终于把证件办下来了，可是他却病倒了，儿女们都为他担心。他却说：“趁着现在还能做点事，就多为天主做点吧！”多么朴实的话呀！而在这朴实的话语背后隐藏着一个多么高尚的灵魂啊！

此时，我独自一人徘徊于这黑黑影区下的大街上。清脆的脚步声有节奏地在这水泥路上一下一下地敲击着，这沉重的声音惊动了无声无息的夜，好像在世界的另一头也听得清楚。

其传统的意义：象征基督真光来照耀那“坐在黑暗与死亡阴影下的人群”（路一.79）。花圈本身象征“时期已满”时基督就来到了人间，也象征天主的永恒存在与无始无终；常青树象征永生与天主的不变性。

身处欧洲浓厚基督教文化环境下的达尔文自然亦不例外，他也是希望知道“天主的意志”的，然而他的研究由初始站在天主的一面，到后来却成为反对天主创世造人的理论。

母亲紧紧地搂住女儿，喜悦与欣慰的泪水夺眶而出，莹莹的泪光中，她似乎看到又一颗信德的种子在她的呵护下，正在茁壮成长……

再向北，为半圆形单元大厅，靠近半圆形墙前有汉白玉雕成的三层蜡花台，红木漆雕的正祭台一座，祭台台面下正中有羔羊背负十字架雕像一尊，用四根石柱支撑祭台，祭台正中为圣体柜，其上为苦像厅。

在那艰苦的岁月里，在深墙下那间潮湿的房子里，十八年的岁月，留下了您惊人的毅力，也留下了您更丰富的默观生命的启示。

他说：“在尊重各民族不可剥夺的权利下，以理性、耐心、对话的方式，可以找到达成协议与和平的途径并且实践之。”现任教宗本笃十六世刚一上任便强调各民族间的对话是不可放弃的任务。

在亲友的劝说和帮助下，我家在铁西买了三间平房，我离开了自己生活了近三十年的故乡，搬进了县城。我至今也弄不明白，那穷乡僻壤的小村落，那许多地方还流露着愚昧和落后的田庄竟让我如此思念，如此割舍不下。

这是中国天主教在当今形势下的鲜明特征。福传全民，全民福传。这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。