面对，或更好说，身处在这复杂的现实中，复活的宣告以几个字就涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望：「耶稣──被钉死的那一位，已经复活了。」

若瑟在承担责任时，一定充满了各种艰难困苦，从带着圣母玛利亚到白冷登记而面临小耶稣诞生，从逃往埃及，背井离乡，到照顾圣母玛利亚和小耶稣的日常生活起居。

神父赦罪是代表天主赦罪，代表天主接纳罪人，宽赦罪人，如此是为耶稣找回一只亡羊，是天上人间共同光荣庆幸的大事。相信神父若听到一个大罪人的妥善告解后，一定特别欣慰！

我们从玛窦福音耶稣的家谱中得知这个辣哈布就是耶稣的曾曾曾祖母！奥力振解释道，我们不要谴责她过去的罪。她以前曾是妓女，现在却是贞洁的童女，与贞洁的丈夫基督相匹配。

这不只是程序的问题，更是教会本质的反映，这个本质就是在圣神内与耶稣共融的奥迹”。教宗提到过去举行过的四次大会，第一届于一九五五年在巴西的里约热内卢召开的。当时庇护十二世教宗写了一封特别的信致意。

同样的，今天的基督徒也通过圣事而“遇到了耶稣”，得到了福音。我们基督徒传扬的是“从宗徒们传下来的”信仰，同时，更是我们的生命中所经验到的活的主耶稣。在这里我们要谈谈“传教”与“福传”两个概念。

我是主的牧羊犬这是刘希合给自己的一个称号，他说：我愿像小狗一样效忠于主，寻找主的羊群、守护主的羊栈。一、主的召叫1993年，一位年轻的神父对刘希合说：你做传道员吧！

是的，像花草树木一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。

看到门上贴的圣号和屋子里贴的耶稣全能像，我感到非常高兴。这次，主人格外热情，在他家的热炕头上，张立新给我们讲了他苦难的身世：他壮年丧妻，前妻为他留下了一儿一女。儿女们成家后，他曾到一个山村做上门女婿。

我们像看到久别的亲人，争着和神父握手。神父姓孙，来自太原教区，现在马切拉塔学习，已经八年没有回过祖国。孙神父很热情，得知我们的情况后说：我正要去镇上的主教府办事，正好捎上你们。