在其中，加色丁礼宗主教敦促两位新主教「加强团结」以示爱护教宗，以及加强与宗主教和所有成员的关系。

在记者会上，泛亚马逊教会网络副主席巴雷托枢机表示，教会并非此刻才忧心忡忡：早在1741年，本笃十四世教宗就在牧函中敦促陪伴原住民的痛苦；圣教宗庇护十世颁布通谕，支持那些面对滥采橡胶问题的印第安人。

对此，教宗说：「在社会经济、政治和文化生活等各领域感受到的强大压力，敦促大学实践自身的圣召，特别要求教师履行职责，去教育学子、从事研究，培养年轻世代不仅成为不同学术领域称职的专业人才，更要成为公益的主角

在信函的结尾，教宗敦促基督徒传播工作人员多用名词、少用形容词和副词。名词能「认可并推进默默宣认真理的行动，促进人性尊严」；形容词和副词则是世俗的惯用语。

为此，其中一项援助受害妇女的计划（Kreditánabo），内容包括心理支持，旨在协助被迫卖淫的少女重新融入社会，并敦促社会改变对这些受害者的想法和态度。

除此之外，枢机也敦促要以「有法律约束力的全面保护和系统性的有效支持」来确保世界各地能获得品质和数量均等的水资源。

教宗敦促社会周与会者向圣神敞开，聆听穷人、落后者、绝望者和厌倦现况的家庭的痛苦，他们的生活环境被污染、糟蹋及烧毁，因腐败和环境恶化而残破不堪。

关于这点，内皮尔枢机指出，当时图图召集不同解放团体的成员，敦促他们团结一致，好能真正做出改变，「在与政府谈判方面为我们的同胞」谋求福祉。有一回，内皮尔与时任圣公会开普敦总主教图图在开普敦主教府相聚。

为平信徒提供更多空间教宗也敦促大家给平信徒更大发挥的空间。教宗说：“这对你们有好处，这样团体就不会变得僵化和教条”。“在走向圣神引领的未来的道路上，一个同道偕行的教会是一个有参与感和共同负责的教会。

神父也敦促在场的学生尽他们的责任，捡起在学校内看到的所有塑料制品，他也叫来在场的每个教会团体和机构举着标语的代表们，请他们承诺保护大地。