而这些戒律的目的则在于教人克制，给人设定底线，这个底线便是一种共识，就像把人放在无知之幕前，人们通过对自己没有认知的阶级的恐惧，来达成某种共识一样，宗教则是通过另一种方式建立人性的共识。

可是，令我们顾此失彼的是，专注于物质享受，也容易使我们忘记了我们人之为人的尊严，忘记了我们的精神生活同样需要不断丰富与升华。甚至，对我们富有灵性的人类来说，精神生活，远比物质生活来得重要。

我自己在教书时，常问班上的同学们：有谁是绝对没有不可告人之念头的，请举手，让找们瞻仰一下这位现代圣人。

（见创28：17，雅各伯对梦见上主的地方的话）当然圣堂里装饰得太花哨，容易引人分心走意，也失之浮华。但也必须保持圣堂的华美和必要的装饰。

她说：我以自己的基督徒身份为荣耀，只是担心自己的言行与之相背离，唯恐给天主抹黑。她经常给婆家人、同事及被审计单位的人讲教会的道理。

也有另一种危险，就是高举正义的价值，为之挺身征战，但是一旦走向极端，将会变成毁灭性的意识形态。今天有多少青年在自身的政治或宗教信念的鼓吹下，最终在许多人的生命中，成了暴力与毁灭的工具！

唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”长年离家在外，得不到一点故乡的音信，不知故乡情况如何？家里是否安好？

但若瑟丝毫没有谴责他们犯下的罪过，而是编织了一个新的叙述模式，将兄弟曾对他犯下的罪看成是天主旨意奥秘的一部分：“你们原有意对我作的恶事，天主却有意使之变成好事，造成了今日的结果：挽救了许多人民的性命”（

我们不知道从何时起，就接受了某种信仰，并愿意为之奉献一生。当然，全世界真正能找到信仰的人其实并不算多数，大多数人或许只是相信或好奇，还谈不上真正的信仰。因为信仰是需要付出行动的，也就是必须要被实践的。

胡励勉曾与著名青年钢琴家朗朗同台演出[page]烦恼而甜蜜的2012之夏高中毕业参加高考本是天经地义再正常不过的事，可是张小鸥一家三口却作出了一个令所有人颇感惊讶的决定：不让励勉参加2012年的高考，而是直接报考了新加坡南洋艺术学院