在《心的归回》那抒情的歌声中，王江飞神父，焦念圣神父，白树平神父给我们一个个怀着崇敬与渴望之心来到神父面前的众教友一一覆手，主的爱通过神父的双手從我們头上流入，浸透我们的灵魂。

参礼神职、修女入场祭台设在堂门正前方的平台上，祭台左右各列十排座椅，供前来共祭的神父们就坐。平台下面的30多级台阶上，摆列着政府领导及兄弟教区等敬献的数十个花圈和花篮。

多年来，经历任本堂与现任本堂张虎成神父及本村教友的积极努力下，现已平整出一处活动场所，使整个堂口的设施进一步完善。如今，全村教友共700多名，现服务于教会的的有五位神父，一位修女。

事实上也真是这样，只要我们用心阅读、感受、顿悟，就能体验到天主的临在及其大爱、平安和喜乐。

教区邀请全体神父、修女、教友积极前往6个禧年朝圣地教堂朝圣，重新发现宁静、力量和简朴生活的价值，建立与上主的和谐、与邻人的和谐、与自己内心的和谐，找到世界不能给予的平安和希望。

最后，愿复活的耶稣赐给你平安和喜乐。

你先到传信部研究一下，再来见我。我们在刚枢机的《回忆录――在中国耕耘》里看到：走出梵蒂冈，刚恒毅用心情虽沉重，倒很镇静，也充满希望来描绘自己的心情。

要做基督信徒意味着要为耶稣基督作见证。他是个思想、感觉和作为都像基督徒的人。这就是言行一致的基督徒的生活。

这一切都需要持续不断地宣讲福音和永恒不变的活力，好能让信徒符合在领洗时所接受的成为天主子女的条件。　　教宗要求主教们关怀司铎和修生，为修生要求良善的培育者和称职的教师。

教宗解释说，这样的事之所以发生，因为一颗基督信徒的心明白了两件事：善度四旬期就是以爱的行动回应天主的爱；领过洗的人就要更加承担义务。　　由此可见，善度四旬期与我们领受的圣洗圣事有密切关系。