我们应反省一下：如果我们是谦卑、神贫的教会及子民，‘我自己是否神贫呢？’第三点，教会应该信赖上主之名。教宗说，我信赖什麽？权势、朋友、钱财吗？信赖上主！

’或者，你怎能对你的兄弟说：‘让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？’若我们这样做，上主会如何评判我们呢？祂只有一句话：‘假善人哪！

答：我认为，圣庇护十世司铎兄弟会在关於今日教会的现况上没有任何新意，众人都很清楚它的立场。我只能补充说，他们提及未获得教会法典承认的问题，是说这不是他们目前考虑的问题。

她分享说：我因糖尿病引起神经病变，平时走路困难，近日腰椎压迫坐骨神经，右腿肿胀严重，抬腿十分困难，难以行走。因今天是主日，我忍受疼痛，用九牛二虎之力才达到圣堂。

‘我怀抱希望，因为天主在我身旁’：这是我们众人都能说的话！依撒意亚先知传报喜讯说，你们安慰，安慰我的百姓吧！（依四十1）。

那天平安夜，我和老伴儿准备参与子时弥撒，出发时已是夜里十点左右了。

耶稣说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我（若十27）。羊群认识耶稣，因为他们顺从圣神。再下一步是熟悉圣言。

而法利赛人在祭台前的祈祷更把这种态度淋漓尽致地表达出来，他说：我感谢祢，因为我不像其他的人（路十八11）。教宗指出，他注视着自己被意识形态粉饰的灵魂而感谢上主。因此，真正的安慰需要他者性。

随着教堂里福传工作的开展，进堂的人越来越多，打面饼的数量日渐增多，有事也叫上大姐、三妹一起干，有时我到亚纳会，看到这感人的场面，脱口而出：瞧这一家子，为教会服务，真是尽心尽力，让人佩服！

他说：我一回到罗马就向教宗概述了此行取得的成果，并转达了俄罗斯各方对教宗的问候，包括东正教领导人基利尔宗主教兄弟般的问候、天主教会团体的爱戴，以及政治当局的敬意。