（梵蒂冈电台讯）庆祝荣休教宗本笃十六世晋铎65周年之际，坎塔加利出版社将出版有关本笃十六世教宗见证司铎生活核心：祈祷的价值的新书。

内容摘要：东汉魏晋南北朝是中国慈善史上的一个重要时期，佛教与道教的慈善思想、慈善活动均肇始于东汉。佛教经魏晋至南北朝，形成佛教发展的第一个高潮，佛教慈善亦逐步兴盛。

11月9日至12日，厄瓜多尔各地天主教会分别同时召开全国家庭大会，主题为家庭、工作、节日——传教事业中的厄瓜多尔家庭：为人与公众利益服务的工作和节日。

达斯瓦原来的名字Tshimangadzo的意思是奇事、奇迹，而达斯瓦的生命也确实是一个恩典的奇迹。他1946年6月16日生於姆巴赫一个非基督信仰家庭。父亲早亡後，他负起照顾4个弟兄的职责。

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

当天的第一篇读经记述，圣保禄宗徒强烈谴责格林多信友在主的圣宴中的不恭。教宗从这一事迹谈起，指出魔鬼有两大破坏教会的武器：分裂和金钱。基督徒的分裂从一开始就存在：意识形态和神学的分裂折磨着教会。

皇帝们对基督宗教的排斥主要是出于政治的考虑，即担心这一信仰会动摇人心和削弱臣民对王朝的忠诚。对满族的清朝皇帝而言，亲近基督宗教还有疏远汉族文人这一潜在的危险。

当你的信德动摇受到试探时，这时我们就要求天主帮助宣发领洗时的信仰，念信经——我信全能的天主……当你的生活有所收获，请记得那是天主的降福，应感谢赞美主，

与欧美国家相比，中国人似乎不善于直白地表露自己的情感，虽然说中华民族是一个宽容、博爱的民族。

我们圣教会每年的四旬期，几乎都和我国传统的春节相遇。而且表面上两个节气所庆祝的内容又好像各不相同。前者：克苦斋戒或补赎祈祷等等，而春节的中心是欢乐！乍一看是不可调和的矛盾，而我们细想并不尽然！