要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆。11」圣卫雅首先以自己的生活见证来教导他的本堂教友。

那时，佛界人士普遍认为，日本发动侵略战争是因为着了魔，而佛教所说的魔又称恶魔，意译为杀者、夺命、能夺命者、障碍等，指夺取人类生命、妨碍善事的凶恶鬼神。

事实上，教会反对意味着自私、封闭或控制的爱国主义，却赞成意味着对文化和知识根源的尊重，促进公益，以及政权机构对自己公民信任的爱国。我们正在以尊重的态度具体地和中国当局一起努力工作。

正当中国和平地、幸运地一步步走向世界、走向科学之际，一场小小的变故，一个轻率的决定，意然使中国180度的大转变，回过头去闭关锁国昏昏欲睡200年，错过了人类工业革命这最辉煌的时代。　　

病人傅油圣事能让我们亲手触摸天主对人类的怜悯。教宗提到慈善的撒玛黎雅人照顾受苦的人，在他的伤处倒上油与酒，然后把他托付给客店主人。于是教宗这样问道，也如此答说：现在，谁是这位店主呢？

上主在这条漫长的旅途中陪伴人类。他建立了一个民族，与他们同在。这条旅途从违命开始，以圣母玛利亚在天使报喜时的服从结束。教宗引述里昂的圣依肋内教父的话说：圣母玛利亚以她的服从，解开了厄娃用违命打的结。

百岁老人仍然在浪漫地庆祝情人节，庆祝爱情，庆祝生命，因为爱是永恒的，是人类得以生存的希望和依靠。由此看来，生命的重量是无可测量，无可比拟的，并且会通过爱、希望、尊严、正义、儿女，不断地扩展、延续。

教宗观察道：「圣保禄使劲地说服这些外教人，要他们相信自己是人类。这些是保禄经验到的生活」：　　「我们全都面对生活大小事，身处于许许多多令我们摇摆不定的事件中。

她以整个人类的名义说了愿你的旨意承行。因了她的服从，她成了新的厄娃，众生之母。而今，借着五月圣母月和圣母月中的母亲节，使我们不由得想起和赞颂救主耶稣的母亲。

教宗继续说：教会的福传使命就本质而言，是宣讲耶稣基督藉着生命、死亡和复活为人类启示的天主的爱、仁慈和宽恕。传教士们注视苦像上的基督，接纳基督的恩宠，却不将恩宠据为己有。