那天弥撒结束，一位老师向我介绍了我的代父。我们双手紧紧握在一起。代父个子不高，皮肤白净，慈祥的脸上常挂笑容，声音充满磁性。收录礼这天，圣堂内第一、二排跪凳套上洁白的套子，在灯光照耀下增添了几分神圣。

同时大家对莱孟也越来越反感，大家多次要求维亚奈将他骄傲的副本堂换掉，期间一位修士受村民委托给主教写了封要求换掉莱孟的信，维亚奈说：你寄出时，要让我先看看。

有一位智者曾说过：我没有鞋子，觉得自己很寒酸。但后来我看见一个没有双脚的人，又情何以堪。有许多人在艰难困苦中挣扎着。我们需经常环视周围，要向那些有需要的人提供帮助。

吴神父的一位朋友得他的病况找到了他，向他推荐一种足部按摩法，并为他进行足疗，果然病情得到缓解，几天后神父能够下地走路了。朋友临走时留下一本《足部反射区足疗法》。从此，这本书成了吴神父的启蒙老师。

奥兰教区主教伯多禄·克拉弗里最后一位殉道真福是奥兰教区主教伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie），道明会士。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

据说沧州教区的前任主教侯主教曾在这一带做过本堂神父，以后是周神父，现任本堂是李景象神父，还有一位副本堂辅佐他。按说这么多的堂口只有两位神父牧灵，管理上一定有困难，但不然。

教宗本笃十六世在都灵市圣嘉禄广场主持弥撒说，圣殓布提醒我们，“祂是被钉在十字架的那一位，祂分担我们的痛苦...是一位复活了，要我们在祂的爱中重聚。这是一个美好的希望，强而实在的希望。”

初见《晚钟》，是在一位有个画家爸爸的同学家里，我们俩偷偷摸摸地找来她老爸收藏的几本装帧精良的外国系列油画集，细细地翻看。

坐在我旁边的是一位老奶奶，约摸七十多岁，满脸的皱褶可以感受到她生命的沉淀，她的手上布满了青筋，几乎只剩下一层皮。