当我们去思考大司祭耶稣的祈祷时，实际上，我们会看到他把自己作为新梅瑟显示出来：“我将你的名已显示给那些你由世界中所赐给我的人”（若17：6）。

如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？但是在中国，青年人既非真正享受此世，也无对超性之愿景，每个人都觉得生活不符合自己的希望，却又难产生信任的力量。

那天，在我的脑海中出现了一幅图像：我看见自己伤心地坐在一个十几平米的房间内，而耶稣就站在门外，我似乎可以听到敲门的声音。

他们为了耶稣和福音的正义遭到了谩骂、迫害。今天，他们终于获享天乡的重赏。

随后，她将从加里肋亚前往白冷，在那里生下耶稣；她将逃往埃及，使圣婴免遭黑落德的毒手；她每年还要去耶路撒冷过逾越节，最后将陪伴耶稣走上加尔瓦略山。

教宗首先讲到“耶稣的福音是人类兄弟情谊、自由、正义与和平效力最大的酵母”，他说：“作为希望、和平与修和的播种者，我努力把这酵母，耶稣的酵母带到莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯人民中间。”

是的，在最需要的地方有主耶稣在大声喊说，“我渴”，而您们今天的行动就是给主解渴的。“主耶稣，普世的君王要对那些在他右边的（善良的你们）说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!

疫情给人们带来生活上的宁静，一种紧张，同时也为我们带来了信德与信念，耶稣与我们在一起，我们就要美好的生活下去。”方主教还讲到，“只要我们有坚定的信心，天主一定会保佑我们，去更好的生活。

胡神父在弥撒讲道中说：“天主把龙港堂区这个责任托付给我们，我们心里也很忐忑，但我们相信，只要走在耶稣的道路上，我们只管向前，因为主说‘不要害怕，因为我与你在一起。’

在这圣事中，耶稣以祂自己为牺牲：祂的圣体和圣血把我们从罪恶和死亡的奴役中解救出来；那天晚上，祂邀请我们彼此相爱，服侍他人，就如同祂给门徒们洗脚一样”。