而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。

第五、弃绝自我，度好团体生活，会内姊妹之间要做到有苦同享，有难同当，同时，要努力避免“个人富有，团体贫穷”的现象发生。修会换届就是爱的传递，活出基督的爱，与主结合，做好主的事业。

为此，天主教友们重申：“我们愿意在与主教们的共融下，在地方教会生活中做积极的主角。我们虽然人少，却在爱的推动下到处临在，爱亚洲的所有弟兄，没有例外，也没有歧视。

此外，个别教长管辖区由原先属于圣公会的平信徒、圣职人员和奉献生活团体或使徒生活团体的成员组成。也包括在该个别教长管辖区内领受入门圣事的信友。

圣方济各的生活和愿景今日也具有现实意义，不仅为赤贫者的，也为整个人类大家庭的未来与福祉注入希望。诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活

然而，教宗鼓励他们：耶稣「不是供个人收藏的珍宝，而是有待分享的奥迹」，「我们越是把耶稣带给他人，就越能感受到耶稣临在于我们的生活中」。教宗对青年说：「我确信，你们回家后必定会这么做。

教宗指出，那是一场“失去亲人的灾难”，也令那些“被迫离开自己房舍、度疏散者生活的人心绪不安”。教宗没有忘记那个悲剧，也时常为他们祈祷。

这所医院“将把天主圣言带给需要帮助的人民，尤其是在亚马逊河1000公里沿岸流域生活的原住民和船民，为他们提供更好的健康服务”。这些沿岸地区的居民超过70万人，他们只能透过河上途径与外界来往。

教区福传组长马駸神父在开班典礼上说：“圣乐是天主教会的艺术瑰宝和优良传承，在我们教会的信仰生活中与教会神圣的礼仪相得益彰，特别在梵二之后‘教友时代’的今天，教会大力推动礼仪和圣乐的发展，鼓励平信徒积极参与和服务于礼仪活动