再者，许多信友对自己信仰的认识也不够清楚，因此面对时代的挑战和罪的诱惑时，常常采取妥协或随波逐流的态度；在面对多元宗教现象、基督宗教的分裂时，其立场更是模糊不清，或根本就是缺乏立场的。

在“夫妇恳谈”的服务和参与中，我的司铎生命有了重大转变。我清楚记得，“原始周末”让我开始学着平衡自己的情感与理智。10多年的“夫妇恳谈”服务让我的司铎生命越来越丰富。

一、遭遇尴尬白宏录自幼生活在老教友家庭，但他的信仰生活几乎是一张白纸，既不明白信仰，更没有宗教生活，只是祖祖辈辈留下了这么个事儿，不得不继承。1994年白宏录一家来到下吉街道做起了卖兽药、饲料的生意。

在《罗马观察报》为教宗服务50多年的摄影师阿尔图罗‧马里（ArturoMari），保存了有关先教宗若望二十三世与若望保禄二世的珍贵记忆。

事实上，最后晚餐厅提醒我们「服务」：耶稣给门徒们洗脚，为叫我们服务穷人、病患和被排挤者。

他是河北省南宫县人，（威县人，在南宫服务——编者注）常是笑容可鞠，很容易相处。但是他的灵修生活非常认真，他经常提醒我：人生常处在战斗中，应随时准备不停地战斗。

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

尤其是两个团体在各自的堂区除了弘扬声乐艺术，服务圣事礼仪的同时都能够以实际行动践行信仰，多年为困难人群服务，实践爱德。交流结束前双方交换了唱经本以及光盘资料，还共同演唱了圣歌。

若翰修女现于抚顺耶稣圣心修女会的荷纳静院（避静院）服务，由于多年堂区服务积累了不少福传经验，常外出短期培训，整理了一整套的讲道学《讲道者的馨香》、《福传技能培训》、《基督徒领袖》。

从堂区来讲，也有不同方面的团体，有青年人的团体，有关于礼仪的，有为穷人服务的……。曾经有记者问本地的一个主教：教宗将访问菲律宾，你觉得对菲律宾教会最大的挑战是什么呢？