教宗接着强调这种与基督在精神上的密切关系，这种能够进入基督的感情中的关系，必须用每日在祭台上举行弥撒圣祭这个所谓的圣德的学校来培育滋养。从那里产生为天主圣言、为修和服务的使命。

今天的世界，在宗教信仰和伦理道德上虽然正处在相对主义的潮流中，但是名符其实的基督信仰在面对各种打击或排挤的时候，仍然屹立不摇。这是一种价值观，这种价值观的依据就是两千年来教会历史中圣人圣女的生活榜样。

将临期第一和第二主日属第一阶段，礼仪侧重于基督的再次来临，强调基督再来的迫切性，因而要求信友们警惕和悔改。　　本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。

他强调：「没有十字架，基督信仰就不存在。我们不可能独自走出罪恶。」十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。

［图片来源：基督邮报］尽管目前彩绘玻璃行业持续下滑，但有教堂建筑公司注意到，教堂使用彩色玻璃或许不再是过气的事，因在美国年轻人中所作的调查显示，彩绘玻璃颇受他们欢迎。

星期四晚上教宗在马德里的西贝莱斯广场上，望着聚集在广场上成千上万的年轻人，向他们展开双臂，并对他们说：借着你们的临在和参与这些庆祝活动，基督的圣名将会在这城市中回响。

民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。人的一生都有上主安排，也许在这信主孤独的庄落，是张风珍一生实现福传宏图的地方。好！

我们每个人，每时每刻都有反省不完的问题，这些问题促使我们探究人生的价值和意义，追根溯源，皈依和信赖主耶稣，不断悔改、认罪、祈祷，最终在基督的爱内，迈向光明、合一之路，抵达永远的天乡，参与天国永恒的筵席。

接纳天主的恩宠，全心全力让祂在我们身上施展作为：其实，为我们每个基督信徒的生活来说，诀窍正在于此。这也是真喜乐和内心平安的秘诀。　　第二篇读经是保禄写给哥罗森信友的书信。

你可以是世界上最孤独、最忧伤的人，要是祈祷，你就会在黑暗时刻得到安慰，学会爱天主并感觉到基督的友谊。因此，在改变生命的爱的不断交流中，人非祈祷不可。