照顾病患的人是“希望的天使”普世教会于今年2月11日露德圣母瞻礼庆祝第33届世界病人日。

“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。因此，这催促人们不光是搁置战争的工具，也要求应对各种不公义的情况，它们是冲突的祸根”。

“体育是一种超越疆界、语言、种族、国籍和宗教的普世语言；它能够团结众人、鼓励对话和相互接纳；它激励人类精神的发展；它鼓励人们超越自我，培养牺牲精神，鼓励人际关系中的忠诚；它鼓励人们认识自己的限度和他人的价值

属灵眼光与属世眼光的对比：罗特凭眼目选择“肥沃之地”，却靠近罪恶之城；亚巴郎虽未选最肥沃之地，却因信赖上主而得福。天主的重申应许：在人愿意让出、自持谦卑时，天主加倍赐福。创世纪第13章问答.pdf

亚巴辣罕为索多玛恳切代祷，彰显祈祷的力量，提醒我们为世人代求，与天主慈悲之心相连。创世纪第18章问答.pdf

教宗本笃十六世曾说：司铎是向世界讲述天主、把世界带给天主的人，但同时，司铎是勇于牺牲的引路人，司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

指人的婚姻是命里注定的，如果有缘即使远隔千里也会走到一起。“千里姻缘一线牵，夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月，只羡鸳鸯不羡仙。”那么这个牵线的人到底是谁呢？就是众所周知的月老，月下老人。

既然今年适逢教友年，大家不觉会问：「究竟我们还需要多做一些甚麽善工，以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划？」多年前，我的一位美国朋友，也是天主教学者，告诉我：初期教会团体应是后代教会团体的典范。

正是这一幕幕的画面为教宗在16天以前惊动普世教会的举动作了解答。　　教宗向全场人士谈到他引退的决定说：我十分清楚走出这一步的严重性，这个举动也是一件新奇的事，但是我深感心安理得。

民族之异在于文化和习俗，就连姓名的顺序也会颠倒。至于上主的自有，有的喜欢说成是无，只不过更抽象一点罢了。《说文解字》说无通于元，而元，始也。从一、从兀。