这也是我再一次直观地面对人生，人生的意义以及人生的信仰和信仰的人生。这里应该顺便提一下我对信仰成长的一点儿认识。单单从信仰的成长而言，可分先洗后信与先信后洗。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

可他说：这些都是次要的，我乃尘埃粪土，这一生最美的祝福就是信靠主耶稣。主给了我很多，我要用我一生来回报天主对我的爱。一个公子哥，一个领洗没几年的教友能说出这样的话实在让我们感动。

●《基督宗教介绍》（1991）●《地上的盐》（1996）●《基督教导论》（2002）基督宗教在现今世界的信仰形态、意义和作用是什么？这一问题是人们论及基督宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。

教宗继续说：“想到我在当选之后，立刻从圣伯多禄大殿中央阳台和聚集在圣伯多禄广场的信友相会时的情景，内心便激动起来。那次的相会深深铭刻在我心中和脑海中。

这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。为此，我们要科学地掌握和认识福传在不同时期的特点及规律，用梵二的精神来研究新情况，用新的方法来解决老大难的问题，用新的措施开创福传工作的新局面。

他在要理讲授中继续讲解基督徒的望德，指出从辣黑耳的哭泣中产生出希望和新生命。辣黑耳是圣祖雅各伯的妻子，在生下次子本雅明时因难产而去世。

读他们的书，如同跟他们本人面对面交流，体会着他们的热情、智慧、简单、干练和对主的爱。从书中可见：译者对主的召唤的回应；对翻译工作的投入和付出。

教会行使职权是以耶稣基督的名从事爱的服务：教宗本笃十六世昨天26日在圣伯多禄广场举行的周三公开接见活动中，向信友们讲了上述有关的道理。

在众多信友无法参礼的时期，教宗方济各以视频讯息传达关爱，并分享对逾越奥迹的信德与望德。（梵蒂冈新闻网）仿效以色列子民拥簇著耶稣基督进城的一幕，今年将难以重现。