噩耗传来，人们再次唏嘘不已：又一位中年修女走了，大家纷纷为其献祭祈祷。与此同时，关于中年神长和修女的健康问题在社交媒体上再次引起大家的关注及关心，早逝让人惋惜，更让亲朋和神长教友们心疼。

不畏艰险，到处宣讲他们的信仰，规劝人们进教。人们称他们为火热的教会，他们也自谓是教会的东方儿女。

正如不同的年龄阶段，人们所希望得到的东西不一样，在幼儿时看作“宝贝”的东西，长大之后，就成了“垃圾”；在妇女认为很重要的“东西”，在男人看来却莫名其妙；在年轻人卖命努力追求的“事情”，在老年人看来却一笑了之

这是犹太人，或者自称属于天主子民的人们应该常常醒悟的：属于天主的人却没有发现天主的来临；被称为外邦人的，却发现了天主的启示，前来朝拜。

人们常说，意大利语是一门很美丽的语言，但是只有真正学习过这门语言的人们，才会说，这也是门很难掌握、很难学会的语言。笔者学习过这门语言，深知其中甘苦。

我们能为她们所做的，就是献上我们的祈祷，求主赐给她们恒心，跟随主耶稣，坚持到底，永不回头，永不回头……我们今天满心喜乐，是因为我们看见了两件奇迹：一座大堂被祝圣了，这里生活的人们也被圣化和将被圣化；两位美丽的女青年被基督的大爱所吸引

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

同时，再次提到了言论自由和挑衅的问题，重申暴力永远是不对的，但邀请人们恪守谨言慎行的美德。回答了记者们提出的关于腐败的问题、负责任地对待生育问题、谴责企图控制人口的新马尔萨斯主义。

在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他（她）们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

可以说，人们对本地化的理解是混乱的，以为增加一些中国的歌曲，或者是换一条领带的颜色，就是本地化了，这只是表面现象，还没有真正了解本地化的意义。