对此，皮扎巴拉蒙席强调，“耶稣的诞生并没有消除祂那个时代的任何政治、社会和经济悲剧，祂来不是要改变当时的社会结构，不是要取得世界的权利，而是要获得人心。正是这样祂改变了世界。”

耶稣说过：「你们放心，我已战胜了世界。」（若十六33）博瓦蒂神父说：「耶稣也为我们战胜了世界。因此，在承认我们的小信德时，我们无论如何也能高唱赞美之歌，怀著爱慕之情仰望祂。

耶稣所赐的平安，「不像世界所赐的一样」（参阅：若十四27）。那么，什么是世界所赐的平安？

教宗表示，「每个人多少都能把人性贪婪所玷污的世界，变成造物主所愿的美好现实」。这其中蕴含了「怜悯」的能力，一种以天主的目光看待一切的情感。

六日的退省神功中，司铎们每天按时祈祷、拜苦路、诵念玫瑰经、守大静默，更借着在基督内神圣的感恩圣祭中，学习基督、效法基督，为世界、为信友“掰”开自己，分享这一份大爱。

在“为新地缘政治对话与合作：一些伦理和宗教教育的看法”的论文中，他曾写道：我们所认识的世界瞬息万变，我们对于标志着1960年代、70年代和80年代的那份纯真、充满理想和憧憬已经日渐消逝而感到悲伤难过。

一天，加尔各答的圣德兰，对一个曾问她是否藉着所行的想去改变世界的记者，回答说：“我从来没有想过改变世界！

平安夜礼赞这是普天同庆万众共欢的夜晚这是平安祥和福宠满溢的夜晚这是彩旗招展灯火灿烂的夜晚这是歌声不断彻夜难眠的夜晚一个新生婴儿的哭声使整个宇宙受到强烈震撼一个新生婴儿的笑颜将整个人类的命运彻底改变从白冷山洞所放射的光芒正在摧毁笼罩人心的漫长黑暗从简陋马槽所散发的温暧正在驱散侵袭心灵的隆冬严寒除免世界的天主羔羊屈尊就卑

如果世界离开了水，一切生命就成了真正的“无源之水，无本之末”。所以，管仲说：“水，万物之本源”。自强不息的水：子在川上曰:“斯者如逝夫，不舍昼夜。”

这具体行动，在一个世界里是那么重要，尤其在稍纵即逝的虚拟关系似乎越来越普遍的世界中。我们来听听天主激励我们的话语：“假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！