这天下午，教宗本笃十六世按照传统惯例，在罗马阿文帝诺山丘主持几项礼仪活动，象征整个教会进入四十天特别守斋祈祷的时期，人人净化自己内心，等待耶稣基督的复活。

你为什么不俯听我们的祈祷？主耶稣啊，你降福家庭相亲相爱，但相亲相爱的人为什么不能白头偕老？为什么我所畏惧的却偏偏临于我，我所害怕和不愿意看到的却迎面而来？

“喜悦是爱，喜悦是祈祷，喜悦是力量。神喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将被给予更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。”这是德兰修女演讲词里的一句话，给了我一个很大的鼓舞。

宗徒们和玛利亚一同恒心祈祷（宗1：4，14），渴望教会的圆满实现和天国的来临。他们在期待圣神的降临，他是爱德之火，共融之源，他将使信徒们成为一体，共有“一个心灵，一个灵魂”(宗4：32)。

在接下来的后事处理中，只要不是需要对话，我都在为母亲念经祈祷，惟愿母亲能安息主怀。在没有了母亲的日子里，不能想起“母亲”这个字眼，一旦想起便泪眼朦胧，那是再也不能碰触到的温暖。

约旦河受洗后，耶稣独自到这座山上祈祷，守斋四十昼夜，故此又名夸伦多山（MountQarantal），即四十之意。

全能的天主俯听了他们的祈祷，保证赐给他们恩惠与保障。

这一点就像站在街头祈祷的假善人一样的心态，这是不可取的。说白了，这就是一种骄傲，希望被人表扬的骄傲。

其实，我们之所以会立刻有这个问题，是因为我们也常常遇到类似的情况：主耶稣没有立刻帮助我们，甚至好像没有听到我们的祈祷。我们也想知道为什么？

很多人都知道，曾荫权是从推销员成长起来的香港特首；也有很多人知道，曾荫权每天工作之前有到教堂祈祷的习惯。即使到了北京，这一习惯仍然坚持着。