卫匡国的遗体被移到新墓地的小教堂以后，被教徒们奉为圣物，“年中屡有人为之剪发修指甲，盥面整容，卧于木椅上，置于上层堂角，作共同祈祷状者”。

神父、修女，爱的行动戴宪臣神父为安老院建设奔波劳碌，开业后他又为管理劳心，只要他在堂里每天都要为老人在小堂做一台弥撒；只要有人生病他都要看望，或开车送到医院；每次外出回来总要先去看望老人，给老人买各种纪念品

比如原祖父母吃了命果，受到天主的惩罚，被赶出了地堂；加音因为杀了弟弟而被罚，流离失所；以色列子民因为犯罪，违背天主的旨意，被罚在旷野里呆了40年之久，所有抱怨过天主的人都死在旷野里了；达味多次犯罪而多次受到天主严厉的惩罚

第二年春，全村教友集资修建二圣心楼各一座于村之东西，并将全村奉献于耶稣圣心；并在7月派代表前往山西八台圣母堂，献旗一对，以表谢忱。二：1917年冬天，小巴拉盖村鼠疫流行，死亡十几人。

天父才是人类之根本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。

2003年的10月，印度德肋撒姆姆荣列真福。这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

如果你真知道耶稣，你的生活方式就必须能反映出你对他的爱。你对他的爱大部分应反映在你对他百姓的爱上；你在今生的行为将会对周遭的人有很大的影响———不管是好的或坏的。未来的史学家将如何评价你我呢？

几个叫花子说：“小伙子真机灵。”而父亲这时却在不住地感谢天主！后来，父亲将全家搬到了宁夏银川市掌政乡镇河堡村（那里有一座天主堂）。

大家把目光注视在这个天主所启示的最高的真理上，即使互相间的分歧继续严重得令人痛心，却让人看到克服分歧是可能的，因而不致灰心丧气。