如此天主便建立了一个‘真善美’的社会。对教宗而言，家庭拥有圣神的国籍，建立在爱、美和真的基础上。

此外，德肋撒修女在上个世纪80年代与若望保禄二世教宗建立了友谊，两人多次会晤。在这位波兰教宗的支持下，德肋撒修女在罗马开设了3个会院，其中一个在梵蒂冈城国内的圣玛尔大食堂服务。

建墙的人散布恐惧，试图分化人心，制造恐慌。相反地，你们愿意作个搭桥者。」在众多差异之下，教宗鼓励青年「怀抱共同的梦想」，耶稣曾为这个梦想在十字架上献出生命」。

吾主耶稣建立了圣体圣事，用他的体血滋养我们。由于许多人办告解不彻底，隐瞒了大罪，许多灵魂仍是不洁的，若他们再去领圣体，除了冒办神工，又增添了冒领圣体亵渎耶稣的大罪。

就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

咸丰一年（1851年）就在当时的两广部堂旁边购置房产，并建立了一间小教堂。咸丰三年（1853年）开始与广东地方谈判建造教堂的有关事宜，但当时的谈判并不顺利。

主耶稣为了从魔鬼手中救出我们的灵魂，他心甘情愿死在十字架上，他知道我们人是软弱的，为此他建立了圣体圣事，好让自己永远留在人间，天天可以和我们罪人相拥，关心着我们每一个人的需要。

他补充说，这想法实际上是建基于一个社区慈善项目上。当堂区终于在二零零七年六月开展来学校吧这项目时，有六十名贫困儿童获资助上学。两年后，堂区又开展来大学吧项目，最初只有五名青年获资助。

张会长告诉信德网：“由于微信在线人数的限制，我们又于2月10日建立了一个一次可容纳300人的QQ群。一天从早到晚，有四次网上祈祷聚会的时间，分别是：5:30、9:00、14:30、19:00。

“领养”这举动，可被视为每一种“爱之关系”的典范，它不是基于血缘关系，也不是建基于必要性或个人利益与喜好，而是基于有意识地选择和决定，与天主托付给我们的人分享我们的生命。