1918年遣使会江南会长刘克明神父（C.Guilloux）回覆传信部的信函中写道：　　「（中国）修道生的天资不聪敏，一般地还不如欧洲的中等学生……因此他们就中国文学说，不如本国人

所以我愤命运、悲人生，常常失去理智地指责父母为什么生我？一夜间失去了走路的机会，加之病痛的折磨，那时，我每天都是在痛苦的哭喊声中度过的。

反之，它的苦涩，经常来自于因为我们领悟到要持续不断地生活出天主圣言，有多困难！或者，我们个人也有过经验：目睹天主圣言不被接受、并被认为不能给生命带来意义。

技术上的合理、医生的良知和智慧、明显的亲情持续不断地由敬重这个处在痛苦中的人所引导，他没有接受任何积极治疗，令人不免心生怜悯。对一个有信仰的医生来说，一个人的临终就是基督在十字架上最后时刻的写照。

德比所在的学校，学生多是生活在贫民窟的孩子，有些孩子很小就加入了黑社会。德比成名后。就被那些坏孩子盯上了，他们认为成名的德比一定有很多钱。2004年2月16日夜晚，德比回学校的路上，被一群小流氓围住。

圣女里修德兰（一称小德兰）的父亲路易玛定是钟表匠，生有五女，德兰最幼，德兰生于一八七三年一月二日，自幼聪慧异常。有一次她的姊姊隆尼拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。

据说，印度著名的民族领袖——圣雄甘地生前有一次外出，在火车将要启动的时候，他急匆匆地踏上车门，不小心一只脚被车门夹了一下，鞋子掉在车门外。

从小到大，文德从来没让我们生过气。文德不但孝敬自己的父母，而且对岳父母也很好，他的前妻已经去世20多年了，但每次过年过节文德都要买些礼品去看望两位老人。妻子眼中的好丈夫他开车倒腾垃圾挣钱，活儿特别累。

这样的人生还有什么意义？后来，满神父给我讲若望福音，我发现所有的痛苦在耶稣身上都是有意义的，可以从耶稣身上找到这些问题的答案。所以，那个时候我决定领洗，并像满神父一样活出自己生命的意义。

它以个体的生命为关注的焦点，以拯救人的灵魂为要务，重视人的价值、人的需要、人的终极关怀，同时又强调人的原罪、人性的软弱及人与上帝的关系，强调正义与公正、秩序与敬畏以及末世审判。