汪主教讲了一个真实的故事证实了他们的淳朴：一天下午，当时的汪神父看见一个老人在街上卖鱼。她坐在一棵树下，前面有一篮子鱼和一堆香蕉叶，但没有任何称重的工具。汪神父不知道她是怎么卖给顾客的。

每次一天，午饭在老人院吃，每次老人院的修女都给我们包饺子吃。我们说不用那么麻烦，修女们哈哈一笑说就算改善改善生活吧。在去年放寒假前的最后一个主日，我们又来到老人院。

1910年罗马教廷任命潭维新任河南南阳教区主教，另派一名意大利籍米兰外方传教会会士包乃宣到开封主持教务。1915年，开封从南阳教区分离出来，成立开封教区。

现在改革进入第二阶段，请问这新阶段包含了哪些元素呢？答：相较于我的前任，我有很大的优势：我在他展开工作后，才来到这里。这确实是很重要的优势，我为这些已推展的工作向我的前任致敬。

那么多志愿者涌到老年公寓，为老人洗脚，一起包饺子，为他们打扫卫生、表演节目，总要比那里门可罗雀、无人探望为好。许多人都去为老人做好事，总比个别人做好事要好。

昨天早上那小伙子从垃圾箱里拾到一个好看的塑料包，说里面有几个耳环和一个手镯，非要送给王阿姨。王阿姨打开一看，那耳环和手镯都是纯金的。后来王阿姨在家属区的门房黑板上贴上了失物招领小告示。

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老神父听到有人要终傅，赶忙放下手头的工作，拿起终傅包就往外走。从教堂到教友家只有几百米远，等神父赶到该教友家，只见有几个教友在旁守临终，再看病人，已经处于深度昏迷中。

其实，这两种观念是相辅相成的：传统是一个活生生的现实，其内也包含了发展、进步的原则。就好比说传统的河流本身也带着发源地的水流向入海口的道理一样。

叔父看到我们后非常高兴，果然送给我们一人一份礼物，那个礼包可是比想象的压岁钱的包要大得多，会是什么礼物呢？