我们在圣咏中可以看到更加美妙的描述【高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手中的化工，日与日互递信息，夜与夜相传知识。不是言也不是语，是听不到的言语。他们的声音传遍大地，它们的言语达于地极】。

这项祈祷以圣咏第二篇的话为力量，设法以信德的眼光看待事物。教宗说：对所发生的一切，他们都以基督的光来解读，基督也是了解初期信仰团体遭受迫害意义的一把钥匙。

这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基

（咏84：4）有时候，我会想麻雀的小脑袋里每天会想什么呢？看它们每天开心的样子，虽然没有工作，却也没有烦恼。

据悉，鲍思高学习班属下的有圣咏团、追思唱经队、青年乐队等，他们在堂口发挥着举足轻重的作用，每年定期召开两次会议，一次为6月17日的耶稣圣心节，另一次为鲍思高瞻礼日。

他说，并非每位神父都接受执事的职务，令我最欣慰的，是每天早上与太太做早课，从诵念圣咏中看到天主，帮助我越过困难。

所谓全弥撒是指从进堂咏到神父降福教友完。所以我们不可轻视弥撒的任何一部分，但我们教友常常忽视了好象无关紧要的平安礼。为纠正这个错误观念，我们不妨在此探讨一下平安礼在弥撒中的意义。

在宁静、祥和的气氛中，藉着聆听圣言，唱圣咏，使信友的心灵得以净化，信仰热诚得到更进一步的提升。此次活动，对于信友今后灵性生命的成长将起到积极的推动作用。

（咏121:1）

因此，我们在《圣咏》中祈祷说：『上主常扶持着我。』上主是我们抵抗世俗的依靠。」唯有上主能拯救我们。我们要常常谦虚地祈祷说：「上主，我是罪人。的确，我们都是罪人。