女人的遭遇得到了外祖母的同情，她于是让女人住在了我家，并备了上等的饭菜来招待，临别时，女人从身上拿出一支手髑，说是纯银的，要外祖母给她10元钱留下。

我们摸着兜里仅有的几十元钱，一筹莫展。这可怎么办呢？在杭州一个熟人也没有，这可怎么回家呀？情急之下，我们想到了天主，想到了教会。

老人和一个说媒的中年妇女来到了我家，说是为姐姐送彩礼钱的。吃午饭的时候，老人恭恭敬敬地划了一个十字圣号，双手合十，念饭前经时声音洪亮，吐字清晰，一丝不苟。

他们叫我回来，就是为了告诉我这件事，并让我带够衣服和钱，叫我以后不要回家了，他们也要被封闭在医院内不许出来，什么时候能结束也是未知数。　　

因此，耶稣讲了两个比喻，一个是亡羊的比喻，另一个是失钱的比喻。无论是遗失了羊的牧人还是遗失了钱的女人，都竭尽全力地去寻找他们所遗失的东西。他们一旦找到便欢心喜乐。

因我与她参与弥撒时都在最前排，不经意间发现每主日弥撒礼成后，她都会将一些钱投入祭台前的献仪箱里。此后我特别留意观察发现，她的这种行为一以贯之从不间断，只要进堂即行奉献。

只见母亲又从自已的小包中拿出10元钱，轻轻地放在乞丐手中。回家的路上，我挽着母亲的胳膊边走边问：妈，您刚才为什么非要让我将硬币放在他手心上？

回看漫漫婚姻路，生活中的矛盾不外乎就是钱、累，有许多家庭因此而背离、解体。而基督徒家庭一定不要做钱的奴隶，要懂得善用；累，不能阻挡我们喜乐的心，要学会累中取乐。

《使徒》报上披露了一位教友给了一位司铎20元钱，让他做一台弥撒，那位司铎却说：“20元钱还想做一台弥撒？”更有甚者，有的司铎把弥撒费当成自己的收入，既不上缴，也不施舍，也不搞教会建设。

（玛25：35－38）家人无言以对，我还是把钱给了行乞的妇女。她很有礼貌似地说：谢谢你，谢谢你！我马上接口说：不要谢我，你要谢谢天主，谢谢耶稣。