2013年3月28日下午，圣周四弥撒后，唐山五家庄教堂内庄严肃穆，本堂董神父手捧圣体爵，在一行辅祭人员的护卫下，在圣堂内进行圣体游行，唱经班唱起传统的歌曲，教友们虔诚跪拜，仿佛看到主耶稣即将为了人类的罪而走向十字架

本报讯4月13-16日，山西太原教区六合堂区潘神父率领唱经班及部分教友前往河北武安堂区、河北“信德”、亚纳会、山东青岛、尖山圣母堂等地朝圣，共同探讨福传大业。

上午10点在铭功路天主堂举行了隆重的庆祝仪式，郑州市两会人员及教友代表向张神父献上了鲜花，两位老婴孩也为张神父献了一首歌曲，唱经班为张神父演唱了“歌唱你伟大的神父”、“爱的真谛”等歌曲，现场气氛温馨感人

渐长，自然而然内心有股力量，分辨正邪善恶，在十几岁的年少时期，寻找理想，又情归何处……当时，60年代，梵二以后，每主日堂区有尔国临格单张，载有中文弥撒读经，对我影响极大；上主的话是我步履前的明灯

祈祷意向在读经台或在其它合适的位置，由执事、唱经员、读经员或另一位信友诵念或诵唱[68]。会众站立，于每端祈祷意向后，以共同的答句，或以静默的心祷，表达出自己的祈求。

口里承认容易，心里相信不易；仰望交托容易，耐心等候不易；真心认罪容易，悔改重生不易；祈祷祈求容易，遵行旨意不易；向主俯伏容易，向人谦卑不易；每天读经容易，每天行道不易；宽容自己容易，饶恕别人不易；戴个十架容易

为了掀起读经热，堂区配备了礼仪手册，堂门口小黑板上，每主日瞻礼公布当日读经卷名、章节、页数，便于教友查找和阅读。同时礼仪司仪（已建立十年）在读经前重复提示。

当天第一篇读经取自《玛加伯书上》，敍述以色列人在重新祝圣被外邦人和世俗精神所玷污的圣殿时所具有的喜悦。教宗从这篇读经谈起，评论了遭受划一思想迫害的人的胜利。

同时我每天在微信群里给他们发圣经填空题，只要读了圣经都能填上，这也是一个督促读经的方式。出乎意料的是大家都积极读经，踊跃答题。

全体教友集合于堂前广场，在禧年主题歌声中，主教、神父、修士、修女游行到月台，主教向禧年十字架奉香，执事恭读福音，读经员宣读禧年诏书的四节内容，党主教高举禧年十字架念到“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望