教宗方济各如此唤醒基督徒说：耶稣使人放弃邪恶与自私，选择良善、真理和正义，甚至牺牲和放弃自己的利益。　　耶稣在福音中向门徒们说：你们以为我来，是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂。

偶遇一位智者面对一位执着打着正义真理旗号的来访者说道：你对真理的理解是有偏差的，融入了你个人的一己之见。所谓真理就是事物有一个客观辩证相互转化的过程，有种说法是水大了能灭火，火大了能气化水。

福音教训说：时候来到，那些真正朝拜的人，将以心神，以真理朝拜。天主是神，所以朝拜他的人应当以心神、以真理去朝拜他。我们是真正的朝拜天主者，也是真正的司祭。我们以心神来祈祷，以心神来奉献我们的祈祷。

走向幸福，走向真理是我们每个的人人生愿望。耶稣是道路、真理和生命。上教会的慕道班意义重大，它能够对我们初期寻找人生道路起到一个具有终极价值意义的方向性指引。

教宗解释道，正是出于这一深刻的原因，我们有义务保护真理。事实上，真理体现在共融中，而说谎是因为人自私地拒绝承认自己属于肢体，拒绝将自己交给别人，致使他失去找到自我的唯一途径。

「过去几个月的经历展现出传播媒体的使命至关重要，它能促使人们同在，缩短距离，提供所需的信息，并引导理智和心灵向真理敞开」。

巴伦强调和好圣事、讲真理之言和宽恕三个方法。在和好圣事中，我们在天主前承认己罪，并获得赦免。讲真理之言时，我们与耶稣，真理，紧紧相连。我们要对这个日益俗化的世界说，宗教事物是值得相信的。

教宗说，这位伟大的神学家终身致力于使真理之光灿烂辉煌。教宗向大家介绍圣额我略‧纳西昂，说他是一位温良的人，一向努力促使当时受尽不和谐和异端折磨的教会得到和平。

这些宗座学府的宗旨就是先教宗若望保禄二世在一九七九年颁布的《基督信仰的智慧》宪章中所说的：借着科学性的研究来培养并促进学府本身所传授的学科，尤其要深入认识基督信仰的启示以及与之相关的学问，有系统地阐述信仰启示的真理

由此萌生的想法是，“我们能尝试编织未来，以不同的方式建立人与人之间的关系，使美、真理和正义交织在一起”。