教宗由此解释传教的意义，说：“在形成有待推行的活动和计划之前，传教首先要求牧者培养目光和敏觉，以及亦父亦母的关怀，因为只有在牧者认为丢失羊的时候，羊才算是真正丢失，在此之前羊不算丢失。”

母亲和父亲们要求我们承担责任，因为他们根本无法理解我们作为主教和修会长上的人，为何面对未成年人受到性侵犯的范围和伤害总是视而不见。

教宗最后用圣保禄宗徒对他的弟子弟茂德的叮嘱来勉励众人，说：「你要记得你的母亲和外祖母。」（参阅：弟后一5）「圣保禄之所以这样嘱咐，是因为他深知我们的领导工作恐怕会导致菁英的优越感」。

我们恳请我们的会母，加尔各答的圣德肋撒姆姆（一译：圣德兰），将所有亲爱的中国人民呈现天主前，让祂的平安、勇毅、希望与仁爱贯注每个人的心灵。在祈祷内共融。

愿这尊在马林湾发现的圣像，在这洪流大海中，开启我们恭敬的心，在她的形象前谦卑自己，视这颗“海洋之星”为我们的母亲和主保。（原载：号角报；来源：Aleteia）

老公小肚鸡肠，唯母是命。善良的英子单纯的认为，自己用一颗满腔的热情来服侍这个家庭，定能和谐相处，她勤勤恳恳，操持家务，总是做在人前吃在人后，默默付出无怨无悔。

罗马宗座母佑会教育学院政治经济学教授、梵蒂冈应对新冠疫情委员会经济专责小组协调人斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在谈论教宗最新通谕《众位弟兄》时，提出了上述观点。

为了实现这一目标，他们引入了卡维塔的故事，因为“我们认为，以当今一位年轻的母亲和女性的视角，来发现德兰姆姆的经历和故事，可能会令观众更容易理解、更有意思。”

十月胎恩重，三生报答轻，一尺三寸婴，十又八载功，谁又能报答了父母的养育爱护之恩啊。

他又如何带领婴孩耶稣和孩子的母亲，星夜逃往埃及，在他乡异地，白手起家，辛勤工作，照顾着弱母幼婴。若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。