高神父的座右铭是容忍和死亡。他在年轻时养成容忍的习惯，而死亡则提醒他世上的功名利禄有如过眼云烟。他常与人分享“养生”和“永生”秘诀。

在玫瑰经中，借着重复诵念圣母经，举心向上，默观信德的各项奥迹。因为她（玛利亚）的耳常倾听，她的心总敞开，向她祈祷永不失效（教宗若望·保禄二世语）。

假使您不服、不信，请静心思考，如今尽管科学突飞猛进，科技日新月异，可是生老病死，特别是死亡，仍然使人无可奈何，甚至束手无策。

耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。圣灰礼仪不仅告诉我们人来于土，更告诉我们人将来都要归于土——死亡。这是人生唯一必然的结果。

耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。圣灰礼仪不仅告诉我们人来于土，更告诉我们人将来都要归于土———死亡。这是人生唯一必然的结果。

“尤其是在我们的教堂爆炸及有人死亡之后，我们应该保持警觉，不能掉以轻心。大家有必要一起讨论并制定安全措施。”

最后小病很快酿成大病，人也就离死亡不远了。一个人如此，一个民族、一个国家何不如此。如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起它的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。

从主耶稣荣进耶路撒冷到经历苦难和死亡，以及光荣地复活升天，我们看到了一位爱人爱到底的天主，一位为了我们罪人而承担苦难的救主。同时，我们也看到了不同的人对待主耶稣的不同态度。

据亚洲真理电台报道，上周一，意大利主教团所管辖的报纸Avvenire公布了51名在感染COVID-19后死亡的教区神父名单，并指出意大利的修会团体也报告了9例与新冠状病毒相关的死亡。

耶稣在最后晚餐中提前纪念了他的死亡与复活，他在告别朋友的那次宴席上对死亡的临近已有感觉。教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。