莱达神父说，有些人还在「梦想」当初马科斯为伊罗戈人民带来自豪感的那段时光，但马科斯时代的拥戴政策，并不是当地文化的一部分。

丢勒画的是他的朋友奈斯丁的手，奈斯丁和丢勒家境都贫寒，也都酷爱绘画，但他们微薄的工资都支付不起学画的学费，他俩为了圆画家的梦想，便协商一个办法——以抽签的方式决定，由谁先打工，支付另一个人的学画和生活费用

“我的梦想是，那些对气候和以可持续的方法使用资源具有决定权的人，能够在自然历史博物馆、动物园和植物园找到足以关心使人类和物种受到保护的参照点”。

这位“塔里塔古木”国际网络协调人博塔尼修女随后敦促说：“让我们勇敢地提高我们梦想的高度，去开辟新途径以迈向自由”。

这位“塔里塔古木”国际网络协调人博塔尼修女随后敦促说：“让我们勇敢地提高我们梦想的高度，去开辟新途径以迈向自由”。

但是服务艾滋病患的“梦想”计划则始于2002年，其宗旨是免费为病患诊断、提供医疗、食物，尤其是尊严和友谊。

达安布拉神父强调，“我们的梦想正在成为现实，这也要感谢殉道者们的鲜血，还有‘希尔希拉赫’前辈们的努力”。“希尔希拉赫”运动广泛遍布菲律宾各地，并在其它国家继续发展。

他们说，女儿的成功证明，「如果我们拥有实现梦想的勇气、心态和意志，就没有什么是不可能的」。奥里萨邦是印度东海岸的一个州，那儿居住着几个部落群体（22.95％的居民）。

博塔索神父与当地原住民关系紧密，分担他们的困难、需求和梦想，因而出版了许多蕴含人文精神的研究报告，并在洛哈市科技大学成立了应用人类学研究所。

我们有充分的理由继续怀抱梦想、继续拥有希望，我们有在耶稣内继续沿著这条路走下去的希望。”他接著表示：“我们听到了大地和人民的痛苦呼号，人们必须意识到这一事实，破坏大地是一种生态罪。”