接着讲他们夫妇俩的分享见证是有血、有肉，丰富多彩，将圣经融合在平时的日常生活中。真心希望他们己经撒下的种子，在我们海门圣心堂一定能生根、发芽、开花，并会结出丰收的果实。

他们和世界各地的司铎、男女会士和平信徒在日常生活中做出了他们的见证：他们为信徒们行圣事、帮助穷人、照顾孤儿和吸毒者、努力推动发展计划，或者向着有需要的人敞开了大门；他们以基督福音的名揭露非正义、歧视、腐败

所以，基督徒信仰的天主不只是超越我们人的，而且是和我们在日常生活中互相属于的、水乳交融的：天主在我们内，我们在天主内。跟随耶稣基督，在圣神内，我们基督徒生活一种“从父到父的圣三型的生活”。

五、本章核心教义祭献不仅是形式，须心灵配合无心过失可通过赎罪祭得赦免故意悖逆天主应承担严重后果安息日与诫命要严肃遵守衣边穗头提醒服从天主，圣化日常生活六、灵修反省问题我的日常生活是否像素祭一样，将心、行动和时间都献给天主

答：咒诅的范围极广，从日常生活到国运，表现为：饥荒、疾病、贫穷、仇敌压迫（v.15-20）瘟疫、旱灾、战争、自然灾害（v.21-26）社会混乱、亲情破裂、精神疾病（v.27-35）被放逐、偶像崇拜、民族毁灭

教宗然后谈到青年对永恒的恐惧心理，他指出这种疾病需要在日常生活中得到治愈，应信赖主耶稣，把生活当作每日的灵修旅程，一步一步地共同成长，努力做一个在信德上成熟的人。

这样的行为在斤斤计较、买卖一切的日常生活中，常常显得与众不同。教宗说：施舍帮助我们活出无偿的恩典，摆脱对拥有的痴狂、对失去自己所有的恐惧，以及不愿与他人分享自身财富的悲伤。　　

四旬期是借着对洗礼的纪念或准备，并借着做补赎、克苦……使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

圣神赐予我们的智慧，可以在日常生活中找到。如果一位母亲温柔地指正子女的错误，如果夫妻二人在暴风雪过后寻求和好，他们就是拥有智慧的人。教宗说：愿智慧降临家庭、与孩子们同在，与我们大家同在！

教宗说：无论是日常生活中的见证，还是遭遇了某些困境、或者迫害、甚至死亡的见证，都是富有成效的。教会倘若为耶稣基督作证，她便是多产的，便是母亲。