人们最温暖的地方——家，顷刻消失殆尽；人们出行依赖的交通工具——航空、铁路、公路，顷刻陷入瘫痪；人们日常生活的必需品——米、面、水

长久以来，每年的四旬期很容易令人感到一片『愁云惨雾』，大家怀着『沉重』的心情到教堂参与礼仪，甚至影响到日常生活也多一份伤感。

从日常生活开始实行福音。48．要完全简单。49．和平是好事，但正义更重要。50．鞠躬尽瘁，死而后已。

按葛庐神父在其《神修讲话》一书中的解释说：凡以现世事物为最终目标的思想认识和方法皆是世俗，而以天主神国为最终目标的思想认识和方法则属超性圣化，所以我们的日常生活、思言行为、一举一动，都要按这个标准来衡量

主讲嘉宾卢伯荣神父以服务•爱的标记为题分享，邀请信徒在四旬期内多于日常生活中为主耶稣付出爱。

以此类推，我们便会把任何事情都按超性的观点条分缕析地融入日常生活，使我们的思言行为、衣食住行每一个细微环节皆与永生、与天父的慈爱及光荣挂钩，对那些明显违背基督圣训、使天主不喜欢的人地事物毅然决然扬弃，避而远之

正如马蒂尼枢机主教所说的，我的母亲是日常生活的圣人的一个杰出典范。特殊之处是，她的故事因着她在工作中的卓越表现而为人所知，并得到教会的认可。

教宗写道，基督信徒从福音中得到启示度日常生活并通过国会或股市参与现世活动。基督信徒不该逃避世界，而要在世界中尽义务。但教宗也阐明基督信徒对政治和经济生活的参与该当超越各种意识形态。

根据韩国统计局十二月发表的一项研究报告指出，在十三岁或以上的国民当中，近七成人在日常生活中感受到主要来自学校或工作的压力。　　为了改变这种状况，李修女在二零零七年开始讲授大笑治疗法。

一些人性的错失，连圣家也难以避免，但他们并没有互相谴责造成不和，圣母虽不明耶稣高深的话，但默存于心用时间去了解；耶稣在圣殿里认识了自己身份，没有因此轻视玛利亚和若瑟，反而愿意接受他们的管教，天主的恩宠就在家庭的日常生活之中