通过今天的读经和福音，我们看到了遇到主耶稣的人，罪过被赦免，生命被更新，成为充满福音的新人。我们一起默想：（1）恩宠更新生命；（2）不要轻看他人；（3）重视每个人。

“浪子回头”的故事说明了皈依和悔改的生动情景。天主总是怀着怜悯的心奔向我们，使我们能够悔改，使忏悔成为真正的喜乐。这就是忏悔与和好圣事的恩赐和意义。真正的悔改是天主的恩宠。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

新礼仪经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

但是他没有，他舍弃木匠的生活，出去宣讲天国与悔改，还结交税吏和妓女，严厉指责社会的弊端、时代的毒瘤，终于给自己招致了死亡。

新礼仪又编入另一任选经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

虽然主耶稣每天在召唤我们悔改、传福音，可是我们几时听从过他的话？当神父一次次呼喊：悔改吧、祈祷吧、读圣经吧！可是有几位教友会在下一主日来的时候能力行神父曾说过的话？

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”★高尔乃略于公元251年在教会受到惨烈的迫害时获选为第21任教宗。对主张背教后悔改的信友不能得宽赦的诺威森异端，教宗加以谴责，并宣称：“教会有权赦罪。”

教宗然後谈到怜悯穷人与悔改的关系。当富人陷入永罚之苦时，他想要警告他的兄弟不要重蹈覆辙，但亚巴郎却说悔改需要天主的圣言，无需奇迹。

借此慈悲禧年分发慈悲禧年圣带，虽是一个很小的动作，但期望通过这个小小的标记，提醒神父更有爱心和耐心地接待领受悔改圣事的人。经过一年的观察，神父们没有让天主失望，没有让教友失望。