礼仪应当“本地化”，传达出“教会的信德”，“触碰到天主子民的生活，展现出其真实的灵性本质”。

而那些乐见此举的信友则表示，「跪领」是一个朝拜的行动，是人对天主所能作出的最大尊敬。

这段话深刻揭示了我们爱天主的根源——是对天主白白恩典的回应。我们对天主的爱，是在祂无尽慈爱中的回响，是在圣神恩赐下的转化。

教宗在墓前献花(@VaticanMedia)天主“将永远消灭死亡。祂已彻底战胜了死亡，并在死亡的幽谷中，藉着逾越奥迹，开启了一条通往永生的道路”。

正如当天福音所指出的，天主的耐心激励信众将其生活变成“悔改皈依的时期”，就如农人等待不结果子的无花果树结出果子一样。

公元835年，教宗额我略四世钦定11月1日为诸圣瞻礼，同时也阐述了这一节日的要义：1.恭敬耶稣为诸圣中心、诸圣的元首。2.恭敬圣母为诸圣之母后。3.恭敬使徒为诸圣之明师。4.恭敬天朝一切圣人。

答：所有的神视都需经过证实，它们可以是来自天主的恩典，是神慰的礼物。修女在痛苦和对于是否把自己奉献给天主的愿望犹豫不决时，有可能是天主愿意向她展示一个临在的记号，来向她说“继续前行”。

在这个充满温情与敬意的节日里，九江天主圣三堂为老年教友庆祝重阳佳节。10月13日，九江天主圣三堂爱心小组按惯例为老人们筹备了祝福弥撒。

圣安瑟莫团体的院长安德烈．利策尔（AndersLitzell）牧师说：「在兰贝斯宫这必然紧凑的预备期中，整个团体都因我们即将成为其中一员的思想而充满精力地做好他们自身的准备，打包行囊、祈祷和准备好属于天主时间的一年

我认为，主要的问题不在于牧职而是天主子民，这是梵二大公会议的观点。我在会议上听到关于当地信徒、家庭、尤其是妇女在推动基督信仰团体的消息，我很欣赏他们。即使他们没有明确的职务，但他们是天主的仆役。