种子为了丰收也顺从了死亡，失去种子的实体，而成为另一种更加伟大的东西，发生了变化。天主的国也是这样，不断前进，走向希望，迈向圆满。

教宗最後总结道：我将告诉那些过着远离天主、远离天主子民生活的牧人们：‘不要失去希望。总是有可能的’。

常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管现在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。

谈到天主教刊物面对的处境，总主教说相对主义影响社会，企图减少教会的活动，令宗教退到个人领域，对公众失去意义，甚至把宗教自由和尊严对立起来。

教宗希望医护人员永远不失去发现儿童痛苦面容的能力，即使只是通过简单的样品分析；同样，即使在实验室内，也要聆听病童的父母亲的呼唤。

主教指出，很多人失去工作，还会有更多人失去工作，这意味着他们将离开也门，这对“我们和团体的规模都有影响。因为缺人，所以减少了很多活动。我还不能说真正的后果会怎样，但我们的生活方式改变了”。

圣经教导的救恩史给我们清楚的启示：因为人从一开始就遭受魔鬼捆绑，生活在罪恶奴役之中，失去超性恩宠也就失去了根本的判断力，无法认识天主。

在看似失去一切时，天赐的希望坚忍不拔教宗首先指出，耶稣带着分辨的目光在人群中“看见”两艘靠岸的船，以及渔夫们失望的表情。后者彻夜劳作，却空手而归。

他们也去神汉那里拿到什么符咒药让孩子吃。我已经跌倒一次，不能再跌落了，也不能让我儿子受迷信的祸害，我拿过那个符咒一下子从医院的窗子扔到外面去。